中華萬能文化圈系列推介（網(wǎng)絡(luò)版）

　　發(fā)明人簡(jiǎn)介

　　子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉，沽之哉，我待賈者也?！?/p>

　　中華萬能文化圈系列之（因保密考慮，此處31字略）等是由周勇先生稟承中華五千年傳統(tǒng)文化之精髓，靜觀時(shí)代風(fēng)云，有所感悟而厚積薄發(fā)獨(dú)立創(chuàng)作完成的集文化、求財(cái)、游戲于一體的重要發(fā)明。

　　周勇先生一九七三年出生于“天府之國(guó)，三蘇故里”――四川眉山，從小家境貧困，飽嘗人情冷暖，自幼酷愛讀書，素有志向，樂山樂水樂竹。

　　他九二年底至0三年十月為北京解放軍總政治部軍人，接受了系統(tǒng)教育并發(fā)奮自學(xué)，知識(shí)面甚廣，尤愛國(guó)學(xué)。

　　他0三年十月至0六年二月為北京華泰投資有限公司總經(jīng)理助理，苦讀國(guó)學(xué)，頗有心得，曾于0四年和0五年分獲公司“古詩(shī)詞文學(xué)習(xí)”第一名（獎(jiǎng) 千元）、“《論語》學(xué)習(xí)”第一名（獎(jiǎng)金一萬元）。

　　他因追求夢(mèng)想放棄北京優(yōu)厚工作，到成都謀求發(fā)展，因深感做生意競(jìng)爭(zhēng)激烈、商品雷同，銷售平淡，利潤(rùn)微薄，推銷乏術(shù)，故萌發(fā)了制作一個(gè)引人注目、刺激顧客購(gòu)買、提高知名度和競(jìng)爭(zhēng)力的推銷、促銷工具來出奇制勝的念頭。

　　于是他幾經(jīng)參考，幾番摸索，幾番失敗，精誠(chéng)所至金石為開，苦苦求索終有所獲。功夫不負(fù)有心人，在一個(gè)偶然的時(shí)刻突然靈光一閃，他發(fā)現(xiàn)了將一些數(shù)字按照不同的順序排列就能得出有趣的結(jié)果的規(guī)律。欣喜若狂的他經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)和不斷改進(jìn)，排列漸漸成熟，最后形成將一個(gè)圓劃分為（此處略）等份，再將這（此處略）個(gè)數(shù)字按照特定順序排列，再按照設(shè)定程序和規(guī)則來操作即可實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，且能雙方獲利，多方共贏，實(shí)足堪慰！

　　他后又幾經(jīng)琢磨，再加入（此處25字略）等元素使其更完善，繼爾悟到其市場(chǎng)前景十分廣闊，遂起名為中華萬能文化圈系列之（此處略）。

　　他最后決心將它推向全球，和歐美強(qiáng)勢(shì)文化競(jìng)爭(zhēng)，改變中華文化在世界上不賺錢的說法，故又以中國(guó)最古老的文化精粹《周易》的（此處15字略）等元素作為重要內(nèi)容，以孔子的（此處略）作為核心使其具有深刻的文化內(nèi)涵和極富吸引力的外表。

　　申　明

　　本發(fā)明的形狀、內(nèi)容、方位排列等皆是具有特指含意，是從傳統(tǒng)文化中取其神而非用其形，取其意而借以表述作者個(gè)人觀點(diǎn)，只具象征性意義，而非照搬原著原意，也絕非歪曲和誤解原著原意。作者用這種方式運(yùn)用傳統(tǒng)文化的目的是為了引起世人的關(guān)注，能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)更好地更廣泛地被繼承傳播學(xué)習(xí)研究應(yīng)用，應(yīng)該從市場(chǎng)的角度來判斷和理解，而不能從學(xué)術(shù)和歷史的高度來審視。大道廣大，我們應(yīng)尊崇而不盲從，從中找到生命的意義、力量的源泉、精神的寄托、內(nèi)心的平和，使自己更完善強(qiáng)大，戰(zhàn)勝環(huán)境戰(zhàn)勝自我；大道至簡(jiǎn)，書不盡言言不盡意，仁者見仁智者見智，運(yùn)用之妙全在于心，每個(gè)人心中都有自己的道，盡量讓它接近大道，將使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為自己的（此處略）?！?/p>

　　中華萬能文化圈系列簡(jiǎn)介

　　一、基本結(jié)構(gòu)圖。（此處848字略）

　　6、易理。（此處略）易理即易學(xué)之道理。八卦成于夏，《周易》成書于殷商，由《易經(jīng)》、《易傳》組成，距今已有幾千年的歷史?！耙住睘槿赵?，意為變易，是為道、理、象、數(shù)于一身。它獨(dú)創(chuàng)了以陰陽五行八卦用一分為二、對(duì)立統(tǒng)一的宇宙觀、唯物辯證的方法論揭示了事物主要矛盾、普遍聯(lián)系和相生相克發(fā)展變化的規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一的法則。它認(rèn)為一切事物都是存在于一定的時(shí)空關(guān)系中，沒有任何一個(gè)事物孤立存在，所以我們必須能夠“知變”、“應(yīng)變”、“適變”，才不會(huì)被無時(shí)不在發(fā)展變化的客觀時(shí)空規(guī)律的變遷所拋棄。其內(nèi)容極為豐富，涉及面極廣：上論天文下講地理中談人事，從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從社會(huì)生產(chǎn)到社會(huì)活動(dòng)，從帝王治國(guó)到百姓做人都有詳細(xì)論述，包羅萬象無所不有，具有寶貴的科學(xué)價(jià)值，是中華民族和全世界共有的珍寶。

　　它不是封建迷信，應(yīng)用范圍極廣：為政治經(jīng)濟(jì)、軍事外交、天文地理、農(nóng)業(yè)、數(shù)理化、人體醫(yī)學(xué)、文史哲、生物遺傳、信息預(yù)測(cè)、氣功、法學(xué)宗教等都作過重大貢獻(xiàn)或有緊密聯(lián)系。比如發(fā)明先天八卦的伏羲是我國(guó)人文和數(shù)學(xué)鼻祖；諸葛亮深通易道神機(jī)妙算，八陣圖變幻莫測(cè)； 1940年劉子華留學(xué)法國(guó)用八卦測(cè)算出天上第十顆行星的密度、速度、軌道，震驚世界；毛 也是易學(xué)大師，其用兵如神奧妙在此，和周恩來等上五臺(tái)山抽簽算卦充分說明其極為重視信息預(yù)測(cè)，《毛選》五卷亦多次講到《周易》；德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲根據(jù)八卦圖發(fā)明計(jì)算機(jī)二進(jìn)制而稱八卦為計(jì)算機(jī)之母；愛因斯坦的《相對(duì)論》與八卦對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)一致；漢森堡、玻爾、楊振寧、李政道等諾貝爾物理獎(jiǎng)得主都自稱深受易學(xué)思想啟示；韓國(guó)以太極八卦圖為國(guó)旗等等例子不勝枚舉。

　　可見，隨著科技的發(fā)達(dá)會(huì)使人們的眼界更開闊知識(shí)面更寬廣，從而對(duì)客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)也會(huì)相應(yīng)深刻，必然會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到《周易》是我國(guó)最精粹的科學(xué)和文化，亦必將為國(guó)人和世界各國(guó)所重視。易道極為深?yuàn)W廣大，但也可以通俗易懂：易道就是告訴你如何認(rèn)知世界的本原，就是心中萬事萬物的道理；易道就是易德，就是改變和完善自己的品行以接近大道大德。（此處略）

　　7、（此處97字略）。

　　孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)人，是我國(guó)古代最偉大的思想家和教育家，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。其核心思想是“仁政”，兩千多年來其思想和學(xué)說被歷朝歷代帝王所推崇，并封其為“大成至圣先師”，而封公、侯、王不計(jì)其數(shù)，被人們尊為圣人?？鬃幼杂茁斆骱脤W(xué)，十五歲即有志于學(xué)，二十歲已博學(xué)好禮，曾向老子請(qǐng)教，在魯、齊等國(guó)攝政，并在五十五歲時(shí)開始了十四年周游衛(wèi)晉曹宋齊鄭陳楚蔡等列國(guó)的游學(xué)羈旅。六十八歲時(shí)返魯，開始繼續(xù)整理《詩(shī)》、《書》、《春秋》等文化典籍，并大規(guī)模開展教育事業(yè)。相傳其門下弟子三千，有七十二賢人，其中顏回被封為“復(fù)圣”、曾子被封為“宗圣”、子思被封為“述圣”、孟子被封為“亞圣”，閔子騫為大孝子，子貢經(jīng)商有道等等。儒家學(xué)派思想和學(xué)說是中華民族寶貴的精神財(cái)富，其《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱《四書》，與《五經(jīng)》（《易經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》）并列，其中《論語》對(duì)后代政治、思想、文學(xué)藝術(shù)等影響巨大，譽(yù)為“半部《論語》治天下”，亦被西方稱為中國(guó)人的“《圣經(jīng)》”。

　　孔子品德高尚，博學(xué)睿智，憂國(guó)憂民，志向高遠(yuǎn)，修養(yǎng)全面，多才多藝，生活儉樸、淡泊名利，堪稱萬世師表。其“讀萬卷書，行萬里路”，不畏艱難東奔西走、鍥而不舍地傳播其思想和學(xué)說以教化人民的行動(dòng)堪稱經(jīng)世致用的典范。而其為學(xué)、為人、處世的思想、精神、言論、行為堪稱令人景仰的光輝榜樣?？鬃佑质钦渭?、外交家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家、歷史學(xué)家、法學(xué)家，同時(shí)還是謙謙君子、旅行家、美食家、長(zhǎng)壽老人、成功團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人、偉大推銷商、夢(mèng)想家、創(chuàng)新者、理想主義者、完美主義者、樂觀主義者、愛國(guó)主義者、民族主義者、堅(jiān)定的社會(huì)革新者等。　　　　　　

　　孔子對(duì)《周易》也作了系統(tǒng)研究，他說：“加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣?！笨梢娝麑?duì)《周易》極為重視。他將經(jīng)文及內(nèi)容歸納、提高到用世界觀、方法論上來學(xué)習(xí)《周易》的高度，并將其和其弟子親身學(xué)、研、用易的感受與體會(huì)附在六十四卦經(jīng)文后面加上“十傳”（“十翼”），這也是儒家學(xué)派對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化所作的最大貢獻(xiàn)，也說明中庸之道是和易道一脈相承的。

　　現(xiàn)在不光我國(guó)對(duì)孔子越來越重視，世界上已有許多國(guó)家興起研究孔子的熱潮，美日韓澳瑞典肯尼亞等及東南亞各國(guó)已開設(shè)了三十多家孔子學(xué)院。可見孔子的思想不僅主導(dǎo)著中華民族的思想行為，也可以指導(dǎo)其它民族，放之全球而皆準(zhǔn)。它還是解決壓力之道：當(dāng)今世界國(guó)與國(guó)、地區(qū)之間為了利益戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突不斷，并不太平?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、生活節(jié)奏快，人與環(huán)境、人與人，人與內(nèi)心的關(guān)系緊張壓力大，亞健康狀況持續(xù)增多，違法犯罪及惡性事件居高不下，如何緩解壓力，獲得平衡和安全感？世界各國(guó)都把目光投向了東方，投向了古老而又神秘的中國(guó)文化，投向了孔子，期待能從兩千多年前的哲人圣賢的智慧里找到答案。比如，聯(lián)合國(guó)總部大樓懸掛著《論語》中的名句“四海之內(nèi)皆兄弟也”；美軍新《戰(zhàn)地手冊(cè)》徹底拋棄了“唯武器論”，提到（此處28字略）。

　　8、（此處320字略）

　　9、數(shù)字。（此處略）個(gè)數(shù)字寓指求取財(cái)富可以多方式、多途徑、多行業(yè)，靈活多樣，殊途同歸，不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓。最重要的是這（此處略）個(gè)數(shù)字構(gòu)成了一種與眾不同的特別游戲，它們嚴(yán)格按照特定順序排列，再按照設(shè)定程序和規(guī)則來操作即可開始玩。非常的簡(jiǎn)捷易行，但又十分神奇，能馬上知道擁有者和游戲者當(dāng)天的財(cái)運(yùn)，非常直接，且能使雙方都獲利，實(shí)現(xiàn)多方共贏，莊家和玩家的共贏體現(xiàn)了自己想賺錢得先讓別人有錢賺，有錢大家賺的共同富裕的思想。總的來說，這是一種公開公平公正的極為有趣的皆大歡喜的游戲，擁有者相對(duì)單個(gè)或者幾個(gè)游戲者贏面只是略高一些，但面對(duì)的游戲者越多，贏面就相應(yīng)地越高，穩(wěn)賺不賠，特別有助于推銷、促銷、傾銷商品。（此處40字略）。

　　10、“中華萬能文化圈系列”之意。我常想，中國(guó)人的祖先和先輩既沒有多少現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)也沒有什么先進(jìn)工具和所謂文憑，為什么能從古至今一代又一代地創(chuàng)造出許許多多的奇跡和財(cái)富來，這是什么精神和力量？一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要有成就，堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)，毅力是第一位的，只有這樣才能克服一切艱難險(xiǎn)阻一步一個(gè)腳印地往前走。產(chǎn)生這種偉大的忍耐的力量源泉就是偉大的信仰和正確的價(jià)值觀，偉大的信仰和正確的價(jià)值觀來自于偉大的文化，偉大的文化才能激發(fā)出偉大的精神力量和偉大的創(chuàng)造力來。而中國(guó)人最偉大的文化和精神力量正蘊(yùn)含在以《周易》和孔子等思想為代表的傳統(tǒng)文化里，幾千年來正是因?yàn)閾碛羞@些不可復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力，中華民族才能傲然屹立和領(lǐng)先于世界民族之林！所以我認(rèn)為中華文化是萬能的，而它的表現(xiàn)形式和用途是萬能的，不光中華民族都生活在這樣一個(gè)文化圈子里，全世界的人都可以生活在這樣一個(gè)文化圈子里，而它的代表不光只有（此處25字略）等，還可以任意涌現(xiàn)，完全可以做成一個(gè)系列，因此總稱“中華萬能文化圈系列”。

　?。ù颂?59字略）。

　　綜上所述，中華萬能文化圈中的《周易》和孔子等的思想價(jià)值之大無與倫比，往往一句話就能啟發(fā)你獲得專利，價(jià)值千百萬，一句話讓你終身受益，度過成功的一生。它不光是寶貴的精神財(cái)富更是巨大的物質(zhì)財(cái)富，是人文思想所能達(dá)到的最高境界，也是科學(xué)技術(shù)所追求的至高境界，最后就是天人合一，回歸自然，這是全人類的集體智慧，會(huì)使你超越自我。

　　中華萬能文化圈主要是表述人、財(cái)、德三者的緊密聯(lián)系，它有著其深刻的內(nèi)涵。它以（此處略）為核心理念，以《周易》的精粹文化為靈魂，以孔子學(xué)說為重要思想，以追求財(cái)富和從游戲中獲得快樂為精神指導(dǎo)。實(shí)際上是很形像具體地告訴人們做人、做事、做生意的準(zhǔn)則：變化是永恒的，但和為中心是不變的，原則不變，但實(shí)現(xiàn)形式千變?nèi)f化，窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久。同時(shí)也說明錢非萬能，但無錢萬萬不能，條條大道通錢財(cái)，行行出狀元，殊途同歸，無論何時(shí)何地何種行業(yè)以此中心點(diǎn)為出發(fā)，都能獲得成功，精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富能互相轉(zhuǎn)換。

　　它的圓形概念和運(yùn)用在古今中外通用，比如中國(guó)古代制錢，中行工行農(nóng)行建行的圓形標(biāo)識(shí)，奧林匹克五環(huán)，奔馳寶馬車標(biāo)等等充分說明圓的博大和神秘。寓意為圓滿完整團(tuán)圓，代表（此處20字略），包容萬物。圓心代表（此處19字略），以做人做事求財(cái)?shù)幕纠砟顬槌霭l(fā)點(diǎn)等。圓內(nèi)包含已知事物，圓外代表未知事物，外圓越大，未知事物就越多，說明人生是一個(gè)循環(huán)不斷的認(rèn)知、探索、思考、實(shí)踐的過程。

　　它還包含了一些現(xiàn)代元素：同一個(gè)地球，同一個(gè)家園，同一個(gè)夢(mèng)想（和平幸福）；一個(gè)中心兩個(gè)其本點(diǎn)（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，讓一部份人先富起來，不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓）。它仿佛昭示著人們：（此處14字略），追求財(cái)富應(yīng)以道德為安身立命之本，以文化為核心競(jìng)爭(zhēng)力，以知識(shí)為工具（知天文地理人和，知吉兇禍福命運(yùn)，知事在人為，知進(jìn)退得失，知抓事物主要矛盾，知萬事萬物普遍聯(lián)系和相生相克不斷發(fā)展變化的基本自然規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一的法則，知唯物辯證的世界觀、價(jià)值觀、方法論），以人際關(guān)系為助力，最后達(dá)到合作共贏的目的，實(shí)現(xiàn)人文的終極關(guān)懷！

　　二、中華萬能文化圈系列基本參數(shù)：

　　1、大小尺寸?？筛鶕?jù)不同需求做成直徑10――1000公分不限。

　　2、類型?？勺龀桑ù颂?3字略）等無數(shù)種類型。

　　3、材質(zhì)。可用木質(zhì)、塑料、鋁、鋁合金、銅質(zhì)、鍍銅、鍍金、水晶、塑膠、瓷磚、磁性板等各種任選材質(zhì)。

　　4、色彩圖案。（此處68字略）

　　5、內(nèi)容變化。除（此處31字略）等外，還可做成賦以（此處96字略）等等任意內(nèi)容，幾乎無所不能，無所不包，變化無窮。

　　6、玩法設(shè)計(jì)。①、基本玩法。（此處527字略）

　?、?、旋轉(zhuǎn)玩法。（此處85字略）

　　③、趣味玩法。（此處172字略）

　　7、用途。它的用途極廣，幾乎適用于所有地域行業(yè)人群，主要有四類：

　　第一、它本身是極具賣點(diǎn)的商品，買賣流通過程中就能產(chǎn)生豐厚利潤(rùn)。

　　第二、它同時(shí)又是適合各行各業(yè)廣大廠家商家店家的，能迅速起到宣傳廣告裝飾作用促進(jìn)其它商品銷售的，而本身又具備能直接額外賺錢功能的最佳賺錢創(chuàng)富工具。

　　第三、它是最獨(dú)特的極具吸引力的文化用品，用最直接的方式傳播推廣普及中華傳統(tǒng)文化，可用作企業(yè)公司學(xué)校黨政軍警群等機(jī)關(guān)團(tuán)體事業(yè)單位的教具、用作高檔禮品、高檔外事禮品、藝術(shù)品、工藝品、收藏品。

　　第四、它還是一種游戲用具，使參與者同時(shí)收獲錢財(cái)知識(shí)和歡樂，是企業(yè)公司學(xué)校黨政軍警群等機(jī)關(guān)團(tuán)體事業(yè)單位對(duì)內(nèi)外部搞活動(dòng)時(shí)借以公關(guān)聯(lián)誼聯(lián)歡知識(shí)競(jìng)賽分福利發(fā)獎(jiǎng)的最佳道具，以及旅游景區(qū)、游藝娛樂場(chǎng)所用具、成人和兒童玩具等等（特殊用途是用于慈善募捐和搏彩業(yè)等）。

　　另外，由于可根據(jù)需要大幅降低成本生產(chǎn)出低端產(chǎn)品，真正實(shí)現(xiàn)投資極小見效極快風(fēng)險(xiǎn)極低，它還有一個(gè)特別功能，那就是可以直接用它幫助廣大農(nóng)民、下崗失業(yè)人員、殘疾人等社會(huì)弱勢(shì)群體以此求生存謀發(fā)展、解決就業(yè)問題從而使他們脫貧致富，達(dá)到為建設(shè)和諧穩(wěn)定的全面小康社會(huì)出力的目標(biāo)?！?/p>

　　可見其功用在于應(yīng)用，可單一可組合，本身變化無窮，能適應(yīng)不同需求。

　　八、行業(yè)具體適用情況分析。

　?、?、政府機(jī)關(guān)單位；事業(yè)單位；各社會(huì)團(tuán)體如共青團(tuán)、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)、婦聯(lián)、僑聯(lián)、殘聯(lián)、文聯(lián)、工商聯(lián)、各種協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、基金會(huì)、經(jīng)濟(jì)促進(jìn)會(huì)、商會(huì)、慈善組織、宗教團(tuán)體等；基層群眾自治組織；駐在機(jī)構(gòu)；外國(guó)使領(lǐng)館、國(guó)際組織代表機(jī)構(gòu)、外國(guó)新聞機(jī)構(gòu)等單位。主要用作：文化用品、裝飾品、教具、搞活動(dòng)的道具玩具、各種學(xué)習(xí)評(píng)比評(píng)先進(jìn)表彰和文體比賽競(jìng)賽的獎(jiǎng)品、高檔禮品、外事禮品、收藏品等作用。

　　②、工藝美術(shù)、文物字畫、禮品行業(yè)。如雕塑工藝品、金屬工藝品、刺繡印染、古玩、珠寶首飾業(yè)等。主要用作：文化用品、裝飾品、吸引招徠客戶及創(chuàng)意參考樣品、為工藝品藝術(shù)品珠寶首飾等貴重品作宣傳廣告并推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具、高利潤(rùn)商品、各種禮品、收藏品等作用。

　?、邸V告策劃制作傳播、展銷會(huì)博覽會(huì)等商展會(huì)展、影視、報(bào)刊傳媒出版行業(yè)。主要用作：文化用品、裝飾品、吸引招徠客戶及創(chuàng)意參考樣品、為影院影視音像作品和書店圖書發(fā)行發(fā)布等活動(dòng)造勢(shì)作宣傳廣告的道具玩具、并同時(shí)推銷促銷產(chǎn)品的創(chuàng)富工具、商展會(huì)展高檔紀(jì)念禮品等作用。

　?、?、家具、竹木材及藤草玻璃陶瓷等日用制品及銷售行業(yè)。主要用作：裝飾品、日用制品業(yè)用以宣傳廣告吸引招徠客戶及推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具、家具業(yè)返利贈(zèng)品等作用。

　?、荨⑽褰鸸つ＞?、金屬制品、電子電器、通訊設(shè)備及器材、音響照明、儀器儀表、照像器材、動(dòng)力電力、機(jī)電機(jī)械及銷售行業(yè)。主要用作：裝飾品、五金電器業(yè)用以宣傳廣告吸引招徠客戶及推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具、用于公關(guān)營(yíng)銷的高檔禮品、返利贈(zèng)品等作用。

　?、蕖⒔煌ㄟ\(yùn)輸及其設(shè)備制造、銷售、修理行業(yè)。如航空、鐵路、公路運(yùn)輸，物流，汽車摩托車自行車銷售及汽車維修業(yè)等。主要用作：文化用品、裝飾品、搞活動(dòng)的道具玩具、航空和汽車業(yè)高檔禮品、返利贈(zèng)品等作用。

　　⑦、化工、日用化工、輕工日雜、化妝品及銷售行業(yè)。主要用作：裝飾品、搞活動(dòng)的道具、用于公關(guān)營(yíng)銷的高檔禮品、返利贈(zèng)品、日用化工輕工日雜化妝品銷售業(yè)用以宣傳廣告吸引招徠客戶及推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具等作用。

　　⑧、日常生活服務(wù)行業(yè)。如影樓、婚慶、會(huì)議服務(wù)、勞務(wù)人才、家政業(yè)、美容美發(fā)業(yè)等。主要用作：文化裝飾品、用以宣傳廣告吸引招徠客戶的創(chuàng)富工具等作用。

　?、?、公用事業(yè)、城市建設(shè)事業(yè)、郵政、電信、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、金融、信托投資行業(yè)。如水電氣熱、銀行、保險(xiǎn)、證券、財(cái)會(huì)、IT業(yè)等。主要用作：文化用品、裝飾品、教具、搞活動(dòng)的道具玩具、高檔禮品、返利贈(zèng)品、網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)圖標(biāo)游戲等作用。

　?、?、教育、文化藝術(shù)、文化場(chǎng)所、文體、辦公用品及設(shè)備、玩具行業(yè)。如各類大中小學(xué)、各種學(xué)校和培訓(xùn)班、各演出單位、文化宮（館）、少年宮、文化傳播、書畫美術(shù)院館社、博物展覽圖書館、文具文教用品、樂器、體育團(tuán)體和場(chǎng)館、體育用品業(yè)等。主要用作：文化用品、教具、裝飾品、高利潤(rùn)商品、搞活動(dòng)的道具玩具、各種文體比賽競(jìng)賽的獎(jiǎng)品、高檔文化禮品、收藏品、成人及青少年玩具、游藝用品、文具文教用品和體育用品銷售業(yè)用以宣傳廣告吸引招徠客戶及推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具等作用。

　?、?、礦業(yè)、燃料、能源、鋼鐵冶金、有色金屬、紡織印染、造紙印刷包裝及銷售行業(yè)。主要用作：文化用品、教具、裝飾品、搞活動(dòng)的道具玩具、內(nèi)部活動(dòng)獎(jiǎng)品、用于公關(guān)營(yíng)銷的高檔禮品、返利贈(zèng)品等作用。

　?、?、醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)。如醫(yī)院、療養(yǎng)院干休所、藥店、福利業(yè)、殘疾人用品業(yè)等。主要用作文化教具、裝飾品、成人及青少年玩具、醫(yī)療系統(tǒng)各種學(xué)習(xí)評(píng)比評(píng)先進(jìn)表彰和文體比賽競(jìng)賽的獎(jiǎng)品、福利業(yè)和殘疾人用來作宣傳廣告吸引招徠客戶及推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具、募捐用具等作用。

　?、选⒔ㄖこ?、房地產(chǎn)、物業(yè)管理、建材裝修裝飾行業(yè)。主要用作：文化裝飾品、教具、用于公關(guān)營(yíng)銷的高檔禮品、返利贈(zèng)品、搞活動(dòng)宣傳廣告吸引招徠客戶的道具、建材業(yè)并同時(shí)用以推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具等作用。

　?、摇⒉叫薪稚虉?chǎng)商廈百貨店超市連鎖店專賣店商鋪攤位、各種市場(chǎng)、服裝鞋帽皮革箱包、糧油食品飲料煙酒、農(nóng)林牧漁土畜產(chǎn)等批發(fā)零售行業(yè)。主要用作：高利潤(rùn)商品、文化裝飾品、搞活動(dòng)宣傳廣告吸引招徠客戶的道具及推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具、返利贈(zèng)品等作用。

　?、?、旅游、娛樂行業(yè)。如旅游公司旅行社、名勝古跡景點(diǎn)寺廟、園林公園民俗文化村游樂園、游戲玩具店、旅游購(gòu)物點(diǎn)、賓館飯店酒店餐飲茶樓、歌舞廳夜總會(huì)休閑健身俱樂部度假村等。主要用作：文化裝飾品、高利潤(rùn)商品、高檔特色旅游紀(jì)念品、導(dǎo)游教具、搞活動(dòng)宣傳廣告吸引招徠客戶的道具及推銷促銷其產(chǎn)品的創(chuàng)富工具、游藝玩樂用具、搏彩用具等作用。

　?、越?jīng)貿(mào)合作、進(jìn)出口貿(mào)易、外事服務(wù)、信息咨詢服務(wù)行業(yè)、科研院所、國(guó)外商社、企業(yè)公司集團(tuán)。主要用作：企業(yè)文化用品、老板和高管辦公室裝飾品、各企業(yè)公司集團(tuán)教具、搞活動(dòng)的道具玩具、各種學(xué)習(xí)評(píng)比評(píng)先進(jìn)表彰和文體比賽競(jìng)賽的獎(jiǎng)品、高檔禮品、外事禮品、高利潤(rùn)商品、收藏品等作用。

　　⒄軍隊(duì)、武警、公安、政法系統(tǒng)。主要用作：政治學(xué)習(xí)教具、搞活動(dòng)的道具玩具、各種學(xué)習(xí)評(píng)比評(píng)先進(jìn)表彰和文體比賽競(jìng)賽的獎(jiǎng)品、高檔禮品、外事禮品、收藏品等作用。

　?、謧€(gè)人、家庭用途、以及社會(huì)效應(yīng)。個(gè)人、家庭主要用作：用以學(xué)習(xí)欣賞的文化用品、隨時(shí)備用的創(chuàng)富工具、大人小孩的游戲玩具、饋贈(zèng)親友的高檔禮品、極具價(jià)值的個(gè)人收藏品、客廳書房裝飾擺設(shè)品、家庭聚會(huì)的道具玩具。

　　社會(huì)效應(yīng)主要有：文化創(chuàng)新、文化傳播、文化產(chǎn)業(yè)化的有益嘗試；增加了一種各行各業(yè)適用的創(chuàng)富工具，特別有助于社會(huì)弱勢(shì)群體用以脫貧致富；供人們游戲玩樂，并從中獲利并獲得知識(shí)；極具深刻文化內(nèi)涵的亮麗別致的國(guó)家或城市或單位組織名片；本身為吉祥物，能為如春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日以及如廟會(huì)、開業(yè)等民間活動(dòng)增添喜慶祥和氣氛。

　　三、定位。

　　1、名稱：（此處58字略）

　　2、三大功能：一學(xué)習(xí)、傳播精深文化的載體；二吉祥喜慶之物，招財(cái)進(jìn)寶；三寓教于樂、寓財(cái)于樂的獨(dú)特新穎游戲。

　　3、六大特點(diǎn)：一不耗費(fèi)資源；二不占用地盤；三不需投入多少資金；四不用多少人手；五操作方便簡(jiǎn)單；六不污染環(huán)境。

　　4、六大賣點(diǎn)：一傳承傳統(tǒng)文化，底蘊(yùn)極其豐厚，博大精深，與時(shí)俱進(jìn)。二設(shè)計(jì)科學(xué)、嚴(yán)密、完美，包含萬物，變化無窮。三獨(dú)特新穎、美觀實(shí)用、便捷可靠，安全環(huán)保。四寓文于財(cái)、寓財(cái)于樂，寓樂于文，莊家和玩家實(shí)現(xiàn)互利共贏，皆大歡喜。五應(yīng)用范圍極廣，適用于各行各業(yè)，具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力和無窮生命力。六能濟(jì)困救急、促進(jìn)就業(yè)、幫助脫貧致富，利國(guó)利民利已，共建和諧社會(huì)?！?/p>

　　5、主題詞：中華萬能文化圈，有你有我在中間?。ù颂?2字略）看得見、摸得著、能賺錢的文化。游戲中賺錢的文化、有文化內(nèi)涵能游戲的創(chuàng)富工具、文化中賺錢的游戲。文化是財(cái)富和游戲的底蘊(yùn)，文化可轉(zhuǎn)換成財(cái)富，財(cái)富和文化都是一種游戲，游戲也是一種文化。

　　6、市場(chǎng)定位：文化＋生意＋游戲于一體的創(chuàng)富工具；中高檔、多樣化；面向個(gè)人、家庭、社會(huì)各行各業(yè)推廣；以成都為根據(jù)地，輻射國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，面向全球推廣。

　　四、市場(chǎng)前景分析。

　　1、八大經(jīng)濟(jì)價(jià)值：一自主創(chuàng)新獨(dú)一無二；二能使生產(chǎn)和銷售者賺錢；三使用它的人能用它賺錢；四玩家也能從中賺錢并獲得知識(shí)和快樂；五是高檔禮品、收藏品、旅游品、教具、玩具、道具、獎(jiǎng)品、贈(zèng)品；六各行業(yè)宣傳廣告裝飾價(jià)值；七救助社會(huì)弱勢(shì)群體、慈善募捐和搏彩業(yè)用具等價(jià)值：八傳播先進(jìn)文化和新穎創(chuàng)富工具及快樂的巨大社會(huì)效應(yīng)所帶來的價(jià)值。

　　2、成本和售價(jià)分析：根據(jù)不同的材質(zhì)、尺寸、內(nèi)容、用途和數(shù)量，生產(chǎn)和制作成本不一，大體上成本應(yīng)該可控制在（此處113字略）。國(guó)際市場(chǎng)（此處113字略），可以定在（此處8字略）美元不等。

　　3、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)：⑴按全國(guó)共5千個(gè)縣，每縣有商家企業(yè)公司廠礦學(xué)校黨政軍警群等機(jī)關(guān)團(tuán)體事業(yè)單位組織和家庭等共1萬家潛在用戶來算，若每縣每年只有1千個(gè)的需求量，則全國(guó)每年需求量為5百萬個(gè)。

　?、瓢慈珖?guó)共13億人，若每1千人每年只需要1個(gè)，則全國(guó)每年需求量為130萬個(gè)。

　　⑶由此可推算出，推出第一年可銷售130至500萬個(gè)。

　　4、國(guó)際市場(chǎng)：⑴全球共65億人，除中國(guó)外有52億人，其中海外華人有6千萬人，若按每1萬人每年只需要1個(gè)來算，則國(guó)外每年需求量為52萬個(gè)，其中海外華人需要6千個(gè)。

　?、迫舭赐瞥龅谝荒陣?guó)外需求量只為國(guó)內(nèi)的百分之一，則為1.3至5萬個(gè)。

　?、怯纱丝赏扑愠?，推出第一年國(guó)外市場(chǎng)可銷售52萬個(gè)，最低為1.3至5萬個(gè)，其中海外華人需要6千個(gè)。

　　5、銷售數(shù)量和利潤(rùn)：⑴由上可知推出第一年國(guó)內(nèi)場(chǎng)總銷售數(shù)量為130至500萬個(gè)，則平均數(shù)為315萬個(gè)；國(guó)外市場(chǎng)總銷售數(shù)量為3.15至52萬個(gè)，則平均數(shù)為27.575萬個(gè)；國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)銷售數(shù)量相加總數(shù)為315＋27.575＝342.575萬個(gè)。

　?、聘鶕?jù)成本和售價(jià)分析，可知（此處73字略），總利潤(rùn)為（此處29字略）6.44041億元。

　?、侨艏俣總€(gè)售價(jià)（此處40字略），則總利潤(rùn)為30.763235億元。

　?、瓤偫麧?rùn)為6.44041億元至30.763235億元之間，則平均數(shù)為24.322825億元。

　?、扇舭幢Ｊ毓烙?jì)，銷售量只達(dá)到分析值的十分之一則總利潤(rùn)為2.4322825億元；若按最保守估計(jì)，只達(dá)到百分之一則總利潤(rùn)為0.24322825億元。

　?。?）海外華人需要比較可預(yù)期，為（此處16字略）382.8萬元。按國(guó)內(nèi)市場(chǎng)人民幣價(jià)算的最保守估計(jì)的總利潤(rùn)0.24322825億元可預(yù)期，其它各利好利空因素難預(yù)料，但總的來說正常情況下實(shí)際收益肯定會(huì)高于最保守估計(jì)。

　?。?）另有一些不確定因素增加的利潤(rùn)，如個(gè)人的重復(fù)購(gòu)買，和個(gè)性化定做需求增加的利潤(rùn)；單位和組織的多個(gè)購(gòu)買，和以它們的名義貼牌批量生產(chǎn)的大額利潤(rùn)；限量發(fā)行珍藏版和極品版的超高利潤(rùn)；產(chǎn)品多樣化引發(fā)的持續(xù)購(gòu)買穩(wěn)定增長(zhǎng)的利潤(rùn)；地區(qū)銷售總代理權(quán)競(jìng)賣產(chǎn)生的利潤(rùn)；網(wǎng)上銷售，網(wǎng)址網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)、相關(guān)開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)游戲和圖標(biāo)以及出版圖書產(chǎn)生的利潤(rùn)；郵品、紀(jì)念幣、電話卡、服裝、瓷器、墻地磚等方面使用圖案版權(quán)所帶來的利潤(rùn)；電視、報(bào)紙的廣告宣傳以及組織的相關(guān)營(yíng)利活動(dòng)如電話短信參與、有獎(jiǎng)活動(dòng)等所帶來的利潤(rùn)；開直營(yíng)店、專營(yíng)店如（此處13字略）等所帶來的利潤(rùn)；奧運(yùn)會(huì)巨大商機(jī)帶來的有可能成為“國(guó)禮”從而帶來的利潤(rùn)等等。

　　總之，商機(jī)無限，市場(chǎng)無限，開發(fā)無限，利潤(rùn)無限！

　　6、投資分析：⑴所需固定資產(chǎn)投資。由于技術(shù)轉(zhuǎn)換成產(chǎn)品很容易，故先期完全可以不必建廠買生產(chǎn)線自己生產(chǎn)，可施行招投標(biāo)讓中標(biāo)工藝品廠給自己貼牌生產(chǎn)，再按訂單下單，按成本價(jià)提貨，按量實(shí)結(jié)，無須先期投入固定資產(chǎn)，大大降低了成本，省了一大筆費(fèi)用。

　　⑵所需運(yùn)作機(jī)構(gòu)。建立一個(gè)專業(yè)高效精干的運(yùn)作機(jī)構(gòu)至關(guān)重要，應(yīng)專設(shè)研發(fā)設(shè)計(jì)質(zhì)量部，財(cái)務(wù)部，銷售管理部，廣告宣傳公關(guān)策劃部，后勤部等部門，15－20人即可。研發(fā)設(shè)計(jì)質(zhì)量部負(fù)責(zé)研發(fā)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)指導(dǎo)及質(zhì)量把關(guān)。銷售管理部負(fù)責(zé)所有銷售事宜，和組建及培訓(xùn)銷售團(tuán)隊(duì)，可下設(shè)各省市片區(qū)銷售部，人員數(shù)量和銷售模式視情而定。機(jī)構(gòu)運(yùn)作費(fèi)用難以量化，千差萬別，我想基本薪酬和辦公用品支出可以控制在每年50－100萬元。

　?。?）所需運(yùn)作費(fèi)用。主要有新品開發(fā)、商標(biāo)注冊(cè)、納稅、公關(guān)、回扣、廣告宣傳、銷售團(tuán)隊(duì)管理開支、運(yùn)輸、庫(kù)存、損耗等方面的費(fèi)用支出，具體金額難以預(yù)測(cè)。我想總的來說，初期投資可大可小，關(guān)鍵在運(yùn)作，做的越大，費(fèi)用越多，管理越好，成本越小，銷售額越高，利潤(rùn)越巨！

　　7、風(fēng)險(xiǎn)及控制：⑴風(fēng)險(xiǎn)。主要在資金籌措和流動(dòng)，呆帳壞帳，產(chǎn)品質(zhì)量問題、產(chǎn)品被仿冒、銷售不理想、內(nèi)部變動(dòng)等方面，風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)很小。

　?。?）控制及對(duì)策。最好自有充足資金；款項(xiàng)及時(shí)結(jié)算，盡力避免呆帳壞帳；嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，層層檢驗(yàn)驗(yàn)收；注冊(cè)商標(biāo)，申請(qǐng)專利保護(hù)，貼防偽標(biāo)志，編號(hào)唯一，設(shè)有獎(jiǎng)舉報(bào)假冒電話；高度重視銷售團(tuán)隊(duì)管理建設(shè)，選拔優(yōu)秀人才，實(shí)行精英培訓(xùn)：采用最佳銷售模式，完善銷售網(wǎng)絡(luò)，印制精美海報(bào)和產(chǎn)品說明書，實(shí)行售后服務(wù)收集反饋信息，加大廣告宣傳投入和力度；建立現(xiàn)代公司制度，量化激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，樹立企業(yè)文化，留住員工和人才，嚴(yán)防集體跳槽。

　　我想只要做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和應(yīng)對(duì)預(yù)案，落實(shí)責(zé)任制，必能有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

　　8、投資回報(bào)分析。（1）經(jīng)濟(jì)效益。綜上所述，本發(fā)明具有八大經(jīng)濟(jì)價(jià)值；成本很低可控，售價(jià)定很高可期，利潤(rùn)空間很大；國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求量巨大，產(chǎn)品盈利形式多樣；技術(shù)轉(zhuǎn)換成產(chǎn)品很容易，前期無需固定資產(chǎn)投資，所需運(yùn)作機(jī)構(gòu)不大，運(yùn)作費(fèi)用相對(duì)不會(huì)很高；風(fēng)險(xiǎn)很小，易于控制。因此，本發(fā)明極易轉(zhuǎn)化，經(jīng)濟(jì)效益很高。

　　（2）社會(huì)效益。做“有中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)”，在全球范圍內(nèi)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于在世界上提升國(guó)家形象和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力；文化創(chuàng)新的示范作用，必將推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新自主創(chuàng)新；能達(dá)到全民都可以學(xué)用傳統(tǒng)文化，全民都能用新的創(chuàng)富工具賺錢，全民都來游戲娛樂的目標(biāo)，為共建和諧社會(huì)出力；投資企業(yè)和企業(yè)家如同擁有巨大的無形資產(chǎn)，將被國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注，廣告效應(yīng)和放大增值效應(yīng)不可估量，其知名度和形像將得到極大提升。

　　中華萬能文化圈系列招商說明。

　　一、什么是市場(chǎng)價(jià)值？

　　請(qǐng)看現(xiàn)實(shí)生活中身邊的例子：

　　成都通錦橋一酒樓幾萬元買來青椒蒸魚秘方；

　　《蓉城通》廣告上一個(gè)止癢秘方30萬元起價(jià)；

　　成都樹德中學(xué)高三應(yīng)屆畢業(yè)生侯國(guó)強(qiáng)動(dòng)漫劇本《亞特蘭斯大陸傳奇》以40萬的價(jià)格賣給某影視文化傳播公司；

　　成都06年高考文科冠軍代媛媛考入香港中文大學(xué)獲50萬全額獎(jiǎng)學(xué)金；

　　成都火北站公交總站九州賓館北側(cè)衛(wèi)生間一年經(jīng)營(yíng)權(quán)拍出58萬；

　　四川五月花學(xué)校70萬拍得15902888888手機(jī)號(hào)；

　　網(wǎng)絡(luò)紅人“芙蓉姐姐”網(wǎng)上博客在易趣網(wǎng)上以100萬起拍價(jià)拍賣；

　　上海文藝出版社以14%版稅和55萬冊(cè)起?。s192萬元）拍得易中天《品三國(guó)》手稿；

　　川航以236萬拍得88888888電話號(hào)；

　　成都崇州汽車底盤配件廠下崗職工馬世友發(fā)明的新型燃?xì)庠罹呒夹g(shù)以260萬賣給成都富安商貿(mào)有限公司；

　　無名畫家周昌新油畫《中華魂》在北京圣天閣文升國(guó)際拍賣公司拍出1166萬；

　　成都月餅商標(biāo)“佳禾”04年被四川佳禾以1300萬買走等等不勝枚舉。

　　而舉世聞名的藝術(shù)大師凡高生前窮困潦倒，如今價(jià)值上億美元的油畫一個(gè)多世紀(jì)前競(jìng)被人僅以9美元一幅賣掉。

　　而黃山市休寧縣黃村的“蔭馀堂”不被認(rèn)為是文物不予保護(hù)，被美方出1.25億美元買下運(yùn)到美國(guó)。

　　市場(chǎng)價(jià)值，又有誰能說得清楚？！

　　二、做什么事業(yè)是真正有價(jià)值？

　　文化到底值多少錢？創(chuàng)意創(chuàng)新價(jià)值多少？可賺錢創(chuàng)富工具值多少錢？老少皆宜游戲又值多少錢？三者合為一體又能暢銷世界又值多少錢？一片空白的市場(chǎng)又值多少錢？

　　我認(rèn)為投資做事業(yè)項(xiàng)目第一！做事業(yè)得有眼光、得評(píng)估行業(yè)、得掌握未來趨勢(shì)（最大趨勢(shì)），我們都希望做事業(yè)馬上成功，但成功速度取決于最好的工具，所以一定要找最好的項(xiàng)目產(chǎn)品和最優(yōu)秀的員工，或者說找快馬騎找快車搭。最好選擇競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手少的大市場(chǎng)，一片空白的市場(chǎng)任你馳騁，這樣可以不戰(zhàn)而勝，巨大蛋糕自己一個(gè)人想怎么吃就怎么吃。最好做未來成長(zhǎng)空間大的行業(yè)，而量大是賺錢的關(guān)鍵，要處于金字塔底部，確保是同等商品中品質(zhì)價(jià)值最優(yōu)?，F(xiàn)在是品牌時(shí)代，品牌勝過技術(shù)，最好選擇站在巨人肩膀上的策略！

　　創(chuàng)意創(chuàng)新是無價(jià)的，而傳播文化，宏揚(yáng)道德，創(chuàng)造財(cái)富，制造快樂就是最大最有價(jià)值最有意義的事業(yè)！

　　三、一個(gè)人真正的價(jià)值是多少？

　　一個(gè)人的價(jià)值是成人成才成功？還是畢生追逐財(cái)富，過著舒適的生活，所到之處受人尊敬？我聽說人們對(duì)擁有財(cái)富和權(quán)勢(shì)的人的尊敬很大程度是對(duì)財(cái)富和權(quán)力本身的敬畏，而不是對(duì)他本人。財(cái)富是人的支配物而非對(duì)立物，其內(nèi)在的力量是讓一個(gè)人在物質(zhì)更充實(shí)的基礎(chǔ)上合理運(yùn)用它從而使精神更自由，如果自己巨富而不去幫助那些需要幫助的人是一種人性的冷漠和恥辱，在巨富中不安和在巨富中死去亦是一種恥辱。

　　我聽說“仁愛”的人沒有敵人，受到人們真正的尊敬，尊敬他們以人為本有愛心，散發(fā)出人性的光輝（人格魅力），也許這正是一個(gè)人真正的價(jià)值：不在于擁有什么，而在于干了什么；來自于社會(huì)，回報(bào)于社會(huì)；與人為善，積善成德；助人為樂，獨(dú)樂不如眾樂，士以造福天下為已任！例如：06年6月25日，資產(chǎn)高達(dá)440億美元的世界第二富翁股神巴菲特宣布將85%的個(gè)人財(cái)富370億美元捐出用于慈善事業(yè)，從而成為世界“首善”，震驚世人。

　　四、中華萬能文化圈系列的價(jià)值。

　　中華萬能文化圈系列正是具備了市場(chǎng)價(jià)值、事業(yè)價(jià)值、人的價(jià)值于一身的價(jià)值典范。

　　百川歸海，中華萬能文化圈系列是在中華五千年博大精深文化背景下，汲取了古今中外文明精華，符合時(shí)代潮流需要，永不過時(shí)的可集政治、軍事、科技、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、體育、藝術(shù)、宗教、歷史、天文、地理、氣象、商業(yè)、娛樂、游戲等等于一體的重要發(fā)明。

　　其設(shè)計(jì)融入了五千年文化積淀的深沉，闡明人類最渴望金錢，而又最喜歡游戲，從而將求財(cái)獲利和游戲娛樂完美地結(jié)合在一起。它具有普遍指導(dǎo)、參考、借鑒價(jià)值，深刻揭示了學(xué)習(xí)以修身，做人必立德，做事先立志，文化為認(rèn)知世界的尺度，求財(cái)為追求自身價(jià)值的手段，游戲?yàn)樽非罂鞓纷杂傻姆绞降牡览怼?/p>

　　它不僅僅是一種將生意和游戲簡(jiǎn)單結(jié)合的發(fā)明，它其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的完美結(jié)合下誕生的具有革命性、劃時(shí)代意義的重大發(fā)明，它的問世將極大地拓展和豐富人們?cè)谧非筘?cái)富夢(mèng)想過程中的眼界和思路、方法和手段，必將深受海內(nèi)外各界人士的關(guān)注、認(rèn)可和喜愛，具有極強(qiáng)的生命力和廣闊的市場(chǎng)應(yīng)用前景，以及極高的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值！

　　可以肯定地說它也是一種先進(jìn)生產(chǎn)力，一種先進(jìn)文化，也代表著人們渴望發(fā)財(cái)致富的普遍心愿。它是在科學(xué)發(fā)展觀思想指導(dǎo)下，解放思想，古為今用，與時(shí)俱進(jìn)，有利于建設(shè)和諧社會(huì)、創(chuàng)新型社會(huì)的一個(gè)絕好的觀念創(chuàng)新、文化創(chuàng)新的完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)明，更是一項(xiàng)切實(shí)可行的好項(xiàng)目、好事業(yè)。

　　它還是一個(gè)社會(huì)資源、財(cái)富和利益再分配的工具，能幫助無數(shù)人脫貧致富發(fā)財(cái)，讓每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)擁有財(cái)富，其深刻內(nèi)涵揭示了追逐財(cái)富既是一種古老的游戲，又是一段生命的歷程，其終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，和人文關(guān)懷，以及天地人統(tǒng)一的和諧社會(huì)，這是它真正的價(jià)值所在。

　　它具有文化產(chǎn)品的輸出優(yōu)勢(shì)，而高能耗、高污染、高勞動(dòng)密集低附加值、資源性產(chǎn)品已過時(shí)。該項(xiàng)目中長(zhǎng)期具有商標(biāo)品牌價(jià)值、投資出售增值價(jià)值、易被廣泛關(guān)注的效應(yīng)價(jià)值等?？梢?，這個(gè)項(xiàng)目真正具備新、奇、特、絕的特點(diǎn)，獨(dú)一無二，是文化＋生意＋游戲的創(chuàng)新發(fā)明，市場(chǎng)需求量很大，前景十分廣闊，可持續(xù)發(fā)展，投資回報(bào)率很高，風(fēng)險(xiǎn)很小。由于是一個(gè)無中生有的項(xiàng)目，還沒開始做，市場(chǎng)一片空白，幾乎完全沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，誰要是第一個(gè)做，必然獲得極為豐厚的利潤(rùn)，成為一位真正笑到最后的大贏家！

　　五、理念、概念、夢(mèng)想、創(chuàng)新。

　　我們做任何事情，得先有一個(gè)理念作指導(dǎo)，其次事情會(huì)有一個(gè)概念，然后用一種精神去克服困難，最后用激情成就夢(mèng)想成就事業(yè)，思想有多遠(yuǎn)我們就能走多遠(yuǎn)，心有多高我們就能飛多高！　　　　

　　1、我搞這個(gè)發(fā)明，然后公開招商推廣，是因?yàn)槲覂?nèi)心有這樣一個(gè)理念：（此處21字略）。做人先立德，做事先立志，做游戲先立規(guī)則，追求成功財(cái)富快樂自由得有道有度。

　　學(xué)以致用，知識(shí)創(chuàng)新，運(yùn)用新智慧和新思維創(chuàng)造新的財(cái)富，沒有無用的知識(shí)，只有不會(huì)用的人，沒有做不好的事，只有做不好的人。學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，夢(mèng)想創(chuàng)造可能，中國(guó)人是有能力創(chuàng)造新經(jīng)濟(jì)分享新生活的，中國(guó)的文化是能夠在世界上賺錢的！

　　我相信這些道理，堅(jiān)持并且要實(shí)現(xiàn)它而已。而本人正處于“齊家”階段，“治國(guó)、平天下”就以待英雄者來替我實(shí)現(xiàn)吧！

　　2、而做中華萬能文化圈系列項(xiàng)目，就包含有“世界第一”的概念。

　　⑴用世界第一等的文化作內(nèi)涵，擁有最大的精神財(cái)富資源。

　?、莆幕嶅X＋游戲的第一等、第一次、第一名創(chuàng)意，實(shí)為世界第一吉祥物。

　　⑶此領(lǐng)域?yàn)橐黄瞻?，誰進(jìn)入等于第一個(gè)吃螃蟹，創(chuàng)造歷史的第一人。

　?、纫馕吨鵁o中生有制造一個(gè)巨大市場(chǎng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，巨大蛋糕一個(gè)人吃。

　?、尚碌氖袌?chǎng)沒有現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則，你就是設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)和游戲規(guī)則的第一人。

　　⑹你難以取代蓋茨成為世界首富，但你完全可以成為這個(gè)領(lǐng)域的世界第一。

　　做中華萬能文化圈系列的第一人（第一有眼光、有智慧者，第一身體力行者），與《周易》、孔子、（此處略）等同行為伍，一覽眾山小，其人其事業(yè)必定興旺發(fā)達(dá)！

　　3、我有一個(gè)夢(mèng)想：希望自己立功立言德，畢竟天下興亡匹夫有責(zé)，窮則獨(dú)善其身達(dá)則兼濟(jì)天下，學(xué)習(xí)是為認(rèn)知思考探索實(shí)踐從而成人成才成功，最后回報(bào)社會(huì)助人為樂實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。中華萬能文化圈系列正代表了我這個(gè)夢(mèng)想，期望靠它來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、和大眾受教、共同富裕、文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。

　　4、想象力和創(chuàng)新精神是偉大的，想象力和創(chuàng)新能力的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于模仿。《周易》極富想象力和創(chuàng)造性，是無中生有對(duì)天地萬物的想象、歸納和創(chuàng)新，孔子思想是對(duì)《周易》的繼承想象和創(chuàng)新，而中華萬能文化圈系列是對(duì)以《周易》和孔子思想為精髓的傳統(tǒng)文化的想象和創(chuàng)新。中國(guó)人羞恥于公開談錢，本發(fā)明給錢正名，賦予其深刻的文化內(nèi)涵和文明的人性內(nèi)涵，亦為創(chuàng)新之舉。

　　給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球；給你一個(gè)夢(mèng)想，你可以成就一份事業(yè)！21世紀(jì)，誰掌握資源誰控制世界，誰把握先機(jī)誰主宰市場(chǎng)，中華萬能文化圈系列擁有世界上最博大精深、最豐厚神秘的巨大而又免費(fèi)的文化資源，取之不盡用之不竭，挖掘潛力無限，誰擁有它不動(dòng)已立于不敗之地，一動(dòng)必然馬到成功！

　　六、當(dāng)前形勢(shì)與思考。

　　1、當(dāng)前，我國(guó)政府正大力在全球輸出漢語言文化，有兩千多志愿者到東南亞教漢語，現(xiàn)在世界上掌握漢語的人相對(duì)掌握英語的人要少得多，掌握漢語這反而成了一種優(yōu)勢(shì)。

　　全球有數(shù)百萬人正在學(xué)習(xí)漢語，每年有110800多各國(guó)來華留學(xué)生（四成是韓國(guó)人，而韓國(guó)國(guó)內(nèi)每年有16萬大中專學(xué)生學(xué)習(xí)漢語），加上6千多萬海外華人的傳播，從漢語言文化的發(fā)展歷史來說迎來了千載難逢的大好機(jī)遇。

　　我預(yù)言：21世紀(jì)將是漢語言文化的世紀(jì)，中華萬能文化圈系列的推出順應(yīng)天時(shí)，正逢其時(shí)，必將大放異彩，因?yàn)槊褡宓囊彩鞘澜绲模?/p>

　　2、但我們應(yīng)該清醒地看到，美歐日韓及港臺(tái)等外來文化來勢(shì)洶洶、撲天蓋地，對(duì)青少年的影響很大，使他們?nèi)菀资苷`導(dǎo)是非良莠不分，真善美假惡丑不辨，嚴(yán)重者道德觀、價(jià)值觀扭曲，害人誤已。同時(shí)本土優(yōu)秀文化因保護(hù)和傳播不力而有逐漸消亡和流失的危險(xiǎn)傾向，引發(fā)了很多社會(huì)問題，必須引起足夠重視和警惕。

　　我們對(duì)漢語言文化的保護(hù)和傳播要有危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任心，有識(shí)之士應(yīng)挺身而出大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、民族主義，保衛(wèi)漢語言文化。應(yīng)該看到，世人皆知熊貓、字畫瓷器等文物是國(guó)寶，武術(shù)京劇中醫(yī)等是國(guó)粹，其實(shí)《周易》和孔子思想等才是最大最根本的國(guó)寶和國(guó)粹。但中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)才剛剛起步，還未登堂入室，《周易》和孔子思想遠(yuǎn)不如武術(shù)、中醫(yī)（少林、武當(dāng)太極等武術(shù)和中醫(yī)其實(shí)只是源自《周易》的一部份）等在世界上影響大，文化產(chǎn)品貿(mào)易逆差嚴(yán)重，不能出口思想制品，處于世界文化產(chǎn)業(yè)鏈的最低端。

　　3、但中國(guó)人從古到今為什么能夠創(chuàng)造一些東西？其實(shí)最根本的是文化，我們當(dāng)代中國(guó)人在發(fā)展文化和文化產(chǎn)業(yè)上應(yīng)該有一種文化的自覺。所以我認(rèn)為應(yīng)該大力發(fā)展“有中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)”：中國(guó)文化是一種內(nèi)涵極其豐富的內(nèi)斂的博大精深的文化，以和為貴，是其它國(guó)家所沒有的，它有商業(yè)屬性，也凝聚著世界觀、價(jià)值觀、方法論、思想和意義，不能把它作為一個(gè)單純的商業(yè)產(chǎn)品來賣，而是應(yīng)做成有中國(guó)特色的文化產(chǎn)業(yè)來開發(fā)推廣。

　　我認(rèn)為文化是一個(gè)國(guó)家、民族、個(gè)人最基本同時(shí)又是最深層次、最不可捉摸、最持久和最核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，追求文化應(yīng)該永遠(yuǎn)是高于追求財(cái)富的，它應(yīng)該成為人類的終極目標(biāo)，應(yīng)以人為核心，從政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)等各方面考慮，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。文化又是打開生產(chǎn)力大門的鑰匙，文化事業(yè)的發(fā)展標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的文明和進(jìn)步。我們不能在科學(xué)技術(shù)落后的情況下又在文化的繼承研究開發(fā)應(yīng)用等方面落后，落后就要挨打，不能守著寶貴遺產(chǎn)不利用反而受制于他人，因?yàn)樗墚a(chǎn)生巨大的各種效益。

　　因此我發(fā)明中華萬能文化圈系列，它代表了我的思想，寄望它能夠到世界上去與各國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)，也算是為發(fā)展“有中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)”探路和拋磚引玉吧！

　　4、從歷史經(jīng)驗(yàn)來看，閉關(guān)自守固步自封是不行的，不走出國(guó)門到世界上去交流比較，就沒有競(jìng)爭(zhēng)力和話語權(quán)。多元化的世界需要多元化的文化，既然全球經(jīng)濟(jì)一體化，那么當(dāng)然就可以全球文化一體化，而這正是美國(guó)最積極做的事，但其前提卻是只讓全球文化美國(guó)化，這也是它推行霸權(quán)后最想要的結(jié)果，中國(guó)再不奮起打響文化保衛(wèi)戰(zhàn)中華文化將難在世界上有一席之地！

　　不要以為中華文化不能像外來文化那樣大規(guī)模輸出到世界上去賺錢，事業(yè)是做出來的，不去想不去做就永遠(yuǎn)沖不出去，所以千萬不能妄自菲薄，一定要有自信！

　　發(fā)展“有中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)”，必須抓住最根本、最核心、最重點(diǎn)的文化來出口才能與以美國(guó)為代表的西方強(qiáng)勢(shì)文化相抗衡，很顯然中華萬能文化圈系列完全具備了這一點(diǎn)，而且還有一定的優(yōu)勢(shì)。

　　比如：美國(guó)文化講求自由、平等、個(gè)人價(jià)值、人權(quán)高于一切，中華文化講求以人為本皆包含了這些意思。美國(guó)文化如青年般渴望經(jīng)歷熱情奔放，中華文化如中年人飽經(jīng)滄桑深沉內(nèi)斂，各有特點(diǎn)和優(yōu)長(zhǎng)。美國(guó)文化與中華文化的對(duì)比有如攻與守、動(dòng)與靜、剛與柔、少林與太極、個(gè)人主義與集體主義、實(shí)用主義與形式主義、功利與務(wù)虛、立竿見影與大器晚成、霸道與平和、追求享受與勤儉節(jié)約、簡(jiǎn)單與復(fù)雜、多變與不變、創(chuàng)新與守舊、冒險(xiǎn)與安穩(wěn)、放縱與自律、民主與共和、法治與人治、短暫與久遠(yuǎn)、淺薄與深厚等等。中西方文化各有千秋，孰優(yōu)孰劣難分高下，它山之石可以攻玉，最好是互相學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短，求同存異和平共處。

　　中華萬能文化圈系列充分吸收和借鑒了本土傳統(tǒng)文化和美國(guó)文化，古為今用洋為中用推陳出新，兼具中西方文化之長(zhǎng)，正符合《周易》變易和孔子（此處略）的思想。我個(gè)人并不以為美國(guó)富強(qiáng)文化就先進(jìn)就難以超越，中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家文化就落后沒有前途，恰恰相反，姜還是老的辣柔能克剛，中華文化在生命力和包容性上還是更勝一籌，特別是它悠久的歷史和神秘感是美國(guó)文化所永遠(yuǎn)無法企及的，所以我對(duì)中華萬能文化圈系列的出口充滿必勝信心！

　　七、招商方式。

　　本發(fā)明將通過互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、電視等各種媒體面向全球公開招商，凡對(duì)本發(fā)明有興趣者，不分國(guó)家地區(qū)、種族信仰、年齡性別、行業(yè)職業(yè)學(xué)歷等，只要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，均可參與。

　　1、買斷。一次性買斷，以人民幣50萬元整起價(jià)，買家競(jìng)價(jià)排名，原則上為出價(jià)最高者得。有意者先登記，后聯(lián)系。

　　2、合作。先一次性收取人民幣50萬元以上，再以知識(shí)產(chǎn)權(quán)技術(shù)入股，作價(jià)人民幣500萬元以上，或占總股份40%以上。有意者先登記，后聯(lián)系。

　　3、技術(shù)轉(zhuǎn)讓。每次技術(shù)轉(zhuǎn)讓價(jià)人民幣50萬元以上。有意者先登記，后聯(lián)系。

　　4、以上三種招商方式按先后順序優(yōu)先考慮買斷，其次是合作，最終決定權(quán)和解釋權(quán)歸作者本人所有。無論哪種方式成交雙方先簽訂協(xié)議，錢到帳才交核心圖文資料，此前謝絕觀看和索要核心圖文資料。

　　5、如果是一次性買斷或合作，那么全球都將只找一位，會(huì)是誰呢？

　　我心目中最理想的人選是杰出的華人代表、香港的“超人“李嘉誠(chéng)先生，因?yàn)樗杂缀脤W(xué)上進(jìn)志向遠(yuǎn)大，經(jīng)歷坎坷自強(qiáng)不息，勤奮正直厚德載物，謙虛謹(jǐn)慎自律儉樸，品德高尚愛國(guó)愛民，熱心慈善回報(bào)社會(huì)，堪稱圣人、仁者。更重要的是李先生同比爾蓋茨、股神巴菲特一樣極具眼光與膽識(shí)，總是能很好地把握趨勢(shì)變化，精通長(zhǎng)期投資和逆市而動(dòng)之道，深通易道以和為貴經(jīng)商有道，智慧超群實(shí)為當(dāng)代財(cái)神！如果李先生來做這個(gè)項(xiàng)目，必能使中華萬能文化圈系列在全球大放異彩！

　　其次比較理想的人選是山東人式的儒商，和港臺(tái)、廣東等地的富商，我個(gè)人認(rèn)為開拓進(jìn)取、敢為天下先的人士比較適合做這個(gè)項(xiàng)目。

　　6、本人聯(lián)系方式：

021yin.com .

　　后　記

　　發(fā)明原因

　　基于長(zhǎng)期以來對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的世界觀、價(jià)值觀、責(zé)任感的思考反思，對(duì)良知、道德、人性、公理、正義、利益的拷問，對(duì)人生意義、理想化狀態(tài)、精神追求、健全人格心態(tài)等方法論的探討，同時(shí)也是為了感恩而為發(fā)明的動(dòng)機(jī)。

　　成都制造

　　這個(gè)夏天出奇的悶熱，我擠在住了五個(gè)人的兩居室睡客廳，熱得發(fā)燙的硬板床的床板下陷的厲害，后來從拆遷工地上撿了幾張板子鋪上才勉強(qiáng)能睡，不管白天和晚上老鼠都時(shí)不時(shí)大搖大擺地在房間里現(xiàn)身，螞蟻更是每天絡(luò)驛不絕地在地上來回忙碌著。人和動(dòng)物倒也相安無事，只是人與人之間難得安生，電視的干擾，因?yàn)槁┧畼窍伦粼偃龖嵟乜棺h，鄰居的吵鬧總讓人無處可逃。每天總有無數(shù)次的沖涼，每晚總是4元錢的伙食，每天重復(fù)著苦行僧似的生活，也許是感覺天將降大任于斯人權(quán)當(dāng)磨練吧，時(shí)間長(zhǎng)了一切就慢慢習(xí)慣了?？嘀凶鳂房嘁鄻?，精神卻是飽滿充實(shí)愉悅的，常常沉浸在對(duì)中華萬能文化圈系列的想像之中，全身心地投入，宛若中邪著魔。

　　感悟雜談

　　我以為中華傳統(tǒng)文化是以《周易》為總綱，佛道儒為主流，對(duì)《周易》始終心存敬畏，覺得高不可攀；對(duì)佛教的輪回報(bào)應(yīng)持保留看法，但對(duì)它宣揚(yáng)的普渡眾生和行善積德認(rèn)可；對(duì)以老莊為代表的道教欣賞其出世的超脫，但覺得有些消極；最喜歡孔子的積極入世，那種明知不可為而為之的精神和勇氣是何等的英雄！

　　《周易》、孔子等精典和思想穿越幾千年的時(shí)空，透過歷史的風(fēng)煙，清晰地呈現(xiàn)在我們眼前，讓我們不能不驚嘆它們的博大神奇，塵世間無數(shù)的斗轉(zhuǎn)星移滄海桑田絲毫沒有稍減它那璀燦奪目的光華，是什么樣的神秘力量讓它們經(jīng)歷無數(shù)次的戰(zhàn)亂變遷而依然高聳入云，任一世又一世的人們懷著虔誠(chéng)的心頂禮膜拜而默默無語？長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史考驗(yàn)，千錘百煉去粗存精，不斷豐富和完善，不斷發(fā)展和變化，還有什么比它們更精粹、更有生命力？子貢曾說：“仲尼，日月也，無得而逾焉。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也?！蔽艺J(rèn)為他高度評(píng)價(jià)孔子的話亦適用于評(píng)價(jià)《周易》。

　　創(chuàng)作的過程是漫長(zhǎng)而又艱難的，且不說二十年的積累期日夜苦讀早早地熬白了少年頭，創(chuàng)作的過程就是痛苦再學(xué)習(xí)的過程，但越學(xué)越覺得經(jīng)典的光輝，無比景仰，無限神往，它那精煉、睿智、優(yōu)美的文章字字珠磯，給人以極大的享受。宛若漫步寶山，隨處是珍寶，滿目皆震憾，驚心動(dòng)魄，只恨自己才疏學(xué)淺，表述實(shí)難盡原意之萬一，但怎能空手而回？故只好隨意采擷一二，以示世人！只恨自己才疏學(xué)淺，表述難盡人意！誠(chéng)如顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！钡甑闹鞠蛴艚Y(jié)在心中，一旦井噴便一發(fā)不可收拾，如有神助，想停都停不下來。有時(shí)，甚至覺得冥冥中是《周易》和孔子的力量在驅(qū)使著我創(chuàng)作，才會(huì)有無數(shù)靈感迸發(fā)，而這個(gè)作品也許本來就存在于世間，只不過是被我偶然得到了吧！

　　創(chuàng)作如同做功課，常常在并不明亮的燈光下一坐就是一晚上地畫圖，常常又是在用碼在茶幾上的凳子充作的“電腦桌”前一站就是一晚上地打字。走到哪帶到哪的包里裝著隨時(shí)想到什么就拿出來記的筆記本，上面密密麻麻寫了50多頁(yè)，每天早上醒來就開始琢磨，上下班的路上也留下了無數(shù)我這個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐想！靈感來自于不斷否定自我和廣泛的借鑒吸收，沒有歷史感、責(zé)任感的生活是一種不知從何而來又向何而去的的蒼白生活，我在歷史的時(shí)空和現(xiàn)實(shí)的責(zé)任之間游走，開動(dòng)腦筋讓不同的元素盡為我用。

　　當(dāng)創(chuàng)作越來越深入的時(shí)候，自己也變得越來越深沉，思想境界也不斷得到提升，而作品越發(fā)掘越有深度、內(nèi)涵、價(jià)值，不由感嘆這傳統(tǒng)文化真是中華民族幾千年之所以生生不息連綿不絕的法寶??！覺得生為中國(guó)人是幸運(yùn)的，因?yàn)橛兄档脽o比驕傲和自豪的優(yōu)秀而又優(yōu)美的文化，生在當(dāng)代中國(guó)是幸運(yùn)的，和平穩(wěn)定，改革發(fā)展，民主人權(quán)。每個(gè)人都可以走自己的路追求自己的夢(mèng)想，只要努力就有可能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，確實(shí)是大好的環(huán)境大好的機(jī)遇，我們應(yīng)珍惜且抓住，日月易逝，歲不待我，只爭(zhēng)朝夕吧，有夢(mèng)想就有可能。

　　助人為樂、成人之美、濟(jì)困扶危不光是美德，正是人性的光輝，助人亦為自助，我們從中看到了自己的善，看到了自己的價(jià)值，感受到了快樂。現(xiàn)實(shí)生活中有許多需要幫助的人，只恨自己心有余而力不足，但又怎么忍心坐視不理？古人云：授之以魚不如授之以漁。還是給人們以力量和方向吧，自助者天必助之，自助者必能助人，星星之火可以燎原，讓大部分人都能夠有機(jī)會(huì)富起來！從這一點(diǎn)上，我理解了孔子為何要孜孜不倦地傳道授業(yè)解惑誨人不倦，因?yàn)樗恰叭收摺保收邜廴?。中華傳統(tǒng)文化深深地影響和改變著中國(guó)人，希望通過我的努力能影響和改變世界上更多的人！中華萬能文化圈系列中的思想絕非是為了說教，更多是使人了解和欣賞，若你能把它變成自己的東西，那正是你的聰明和幸運(yùn)！

　　關(guān)于網(wǎng)絡(luò)

　　我只是滄海一粟，有經(jīng)歷，有志向，有才干，有夢(mèng)想，有個(gè)性，有思想，默默無聞，每天過著平凡而又平淡的生活，人海中像我像你像他這樣的人不知有多少。但我不能就這么年復(fù)一年日復(fù)一日地過著，任年華老去而自己無所作為，也絕不甘心就此被埋沒，寧愿短暫的燦爛也不要永遠(yuǎn)的平庸，心中強(qiáng)烈的吶喊渴望著成功，一旦機(jī)會(huì)來了便會(huì)不顧一切地抓住并爆發(fā)，因?yàn)閮?nèi)心已壓抑太久、等待太久！

　　加拿大的一個(gè)極富想像力的普通送貨工26歲的麥克唐納通過互聯(lián)網(wǎng) “以物易物”，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，用一枚大號(hào)紅色曲別針換來了一座兩層樓房。而28歲的韓裔美國(guó)人黃正穆設(shè)計(jì)的內(nèi)容多變、包括八卦等各種圖案在內(nèi)的Google圖標(biāo)日瀏量上千萬次，其創(chuàng)意價(jià)值難以估量。網(wǎng)絡(luò)的神奇力量和驚人價(jià)值可見一斑，令人感嘆，假如用以傳播中華萬能文化圈系列那該會(huì)有什么樣子的驚人結(jié)果？

　　其實(shí)“圈子”和“網(wǎng)絡(luò)”是同一個(gè)道理和說法，我們都是“圈中人”和“網(wǎng)中人”，都是“中華文化圈中人”，也都是“中華文化網(wǎng)中人”，中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有異曲同工之妙，所以并不是網(wǎng)民的我愿意把中華萬能文化圈系列放到網(wǎng)上來。我相信中華文化是萬能無限的，也相信網(wǎng)絡(luò)是萬能無限的，夢(mèng)想無限，網(wǎng)民的力量更無限。經(jīng)歷了太多的平淡現(xiàn)實(shí)與無奈不公后，我相信網(wǎng)民的眼睛是雪亮的，也相信中國(guó)的網(wǎng)民也是同樣極富想像力的，更相信中國(guó)的有識(shí)之士也同樣極富創(chuàng)新精神的，拭目以待吧！

　　關(guān)于志向

　　余生于1973，回首來時(shí)路，亦曾坎坎坷坷，宛如平常一段歌。到如今“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切?！惫I(yè)莫從就，歲光屢奔迫，但天生我材必有用，大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。只覺人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情。男兒百年且樂命，何須循書受貧?。荒袃喊倌昵覙s身，何須循節(jié)甘風(fēng)塵？與《周易》和孔子思想為伍，頗生“仰觀宇宙之大，府察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！爸?。唯愿不以物喜不以已悲，先天下之憂而憂后天下之樂而樂，安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏。

　　一切事物存在本身就是有道理、有價(jià)值。中華萬能文化圈系列既然誕生了，就必然有它的用處和價(jià)值，它是我的心血之作，如同我的孩子，總希望別人能像我一樣喜愛它，讓它茁壯成長(zhǎng)。我給它所標(biāo)的“身價(jià)”只是一種參考，真正的價(jià)值就讓市場(chǎng)來定吧，但最后的結(jié)果并不重要，重要的是我終于實(shí)現(xiàn)了為自己，為別人，為社會(huì)而做一點(diǎn)點(diǎn)事的愿望！

　　若成功了，我將笑一笑，轉(zhuǎn)過身去，消失在人海中，堅(jiān)定地走自己的路，用行動(dòng)去實(shí)踐對(duì)自己對(duì)社會(huì)的承諾，去幫助那些最需要幫助的人們，力所能及地解決一些人的貧困、上學(xué)、看病等問題。

　　若不成，我會(huì)輕嘆一聲，低下頭去，再抬起來，繼續(xù)夢(mèng)想的征程，當(dāng)夢(mèng)想的光芒照亮雙眼，前路不再迷茫遙遠(yuǎn)。得之我幸，不得我命，如此而已。既來到人世走一遭，就得有所作為，生當(dāng)如春花般絢爛，死何懼秋葉般靜美！

　　子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”

　　子曰：“沽之哉，沽之哉，我待賈者也?！?/p>

　　周勇

　　二00六年七月于成都