免费大黄网站,久久午夜夜伦鲁鲁片免费无码影视 ,国产又色又爽又黄的,久久国产成人午夜av影院

當(dāng)前位置:首頁 > 印刷 > 正文內(nèi)容

『舞文弄墨』 《游子蒼生》——?jiǎng)觼y一瞥81-85

周口門印刷招聘4年前 (2021-11-14)印刷169
印刷廠直印●彩頁1000張只需要69元●名片5元每盒-更多報(bào)價(jià)?聯(lián)系電話:138-1621-1622(微信同號(hào))

81、全家遭殃

   “墻倒眾人推,破鼓亂人捶?!眿屆刻毂辉旆磁蓚饔?xùn),參加敦促會(huì),交待爸爸的“罪行”。媽說:“他有什么問題我一概不知道,我和他半路夫妻,我嫁他時(shí),他就是個(gè)公安干部,聽他自己說,解放前,做過小買賣,別的我什么也不知道?!痹旆磁烧f:“不可能!你們倆口子在一起生活十幾年,能一點(diǎn)不知道?誰能相信吶?”媽說:“我嫁他時(shí)我還不同意呢,是北郊支隊(duì)長、老紅軍崔洪太介紹的,我大爺是抗聯(lián)的老干部,是他給我做主才嫁的,我兩個(gè)叔叔參加抗美援朝,一個(gè)犧牲在朝鮮是烈士,我是革命家庭出身。嫁給他,我還不知找誰訴苦去呢?!?/p>

   每天我和姥姥在家,心里像十五個(gè)吊桶打水,七上八下。我讓姥姥給我講故事,消磨這恐怖的時(shí)光。每天晚上,媽都深夜才能回家,媽一副憂郁難堪的表情,姥姥看看媽媽的臉色,總要問上一問。媽無法與姥姥溝通,說不明,道不白。因?yàn)槔牙涯贻p時(shí)得過一場(chǎng)大病,耳朵化過濃,是深度耳聾。媽媽一遍遍表述,姥姥總是用手罩著耳朵,也聽不清,一個(gè)勁地打岔。媽高聲喊,越是高聲,姥姥越聽不清,還怕讓鄰居聽見,真是“屋漏偏遭連陰雨”。媽不免心情十分煩躁,氣也不打一處來,頂撞得姥姥也經(jīng)常生氣。互相都不能理解。

   我更是不敢出門,但也不能總不出去,抱柴、擔(dān)水、上學(xué),總是要見人的??墒敲慨?dāng)我一見到人,特別是見到學(xué)生和孩子們,我就遭了殃。孩子們沖著我喊叫著:地主、資本家、國民黨、少校、封建官僚、殘?jiān)嗄酢?。我無地自容,躲得老遠(yuǎn),不敢做聲。

   上廁所,有比我還大的孩子故意往我身上撒尿。韓信忍胯下之辱,是小不忍則亂大謀。我沒有大謀,對(duì)這種倍受欺凌的奇恥大辱,忍無可忍。提上褲子,找到他家,向他的爸爸告了一狀。不知他爸如何教訓(xùn)于他,但我只為暫時(shí)消一口惡氣。此后處境就更加艱難了,我會(huì)經(jīng)常被一群惡狼一般的孩子們?nèi)浩鸲ブ遗豢啥袅恕U纾骸拔耐跤辛h里之囚,孔子有陳蔡之難,勾踐有亡國之憂,韓信有胯下之辱?!倍鎸?duì)恥辱能忍受的原因是他們必將成為英雄豪杰。而我只不過是一個(gè)蒼生游子、一介草民,如何容忍得下這奇恥大辱。

   這種非常的親身經(jīng)歷和體驗(yàn),使我明白了一個(gè)道理。什么才是一個(gè)人最大的痛苦、不幸和災(zāi)難?不是親人離世,不是忍饑挨餓,不是天塌地陷,而是政治命運(yùn)的噩夢(mèng)纏綿。

   82、難抵群狼

   俗話說:“看佛敬僧,看父敬子?!比藗儚膬?nèi)心對(duì)你的歧視倒可以忍受,最難以忍受的是當(dāng)著你的面污辱、嘲弄。在那個(gè)“老子英雄兒好漢,老子反動(dòng)兒混蛋”年代,我在別的孩子眼中注定是“根歪苗不正,葫蘆歪歪腚?!贝撕螅徽撌巧蠈W(xué),還是放學(xué),走在路上,偶爾遇到學(xué)生,經(jīng)常會(huì)有人說三道四,嬉笑謾罵著什么:“官僚、地主、國民黨……”之類的話不絕于耳。就連黨委書記的兒子見到我也是如此。我嘴上什么也沒說,心里卻在想:還沒好了瘡疤,就忘疼了,忘了你老娘是怎么死的了。就如同媽常說的那句話一樣:“老烏(鴉)還嫌老烏(鴉)黑呢。”也難怪,就連請(qǐng)我到她家吃過飯的財(cái)會(huì)科長的女兒見到我也如出一轍。

   一天下課,老師剛踏出教室,幾個(gè)造反派子女高叫著:“地主、資本家、國民黨、官僚……?!蔽覚?quán)當(dāng)沒聽見,可是他們見我不理睬,故意跑到我面前,走馬燈一樣地圍著我轉(zhuǎn)著、戲弄著?!笆强扇?,孰不可忍?!蔽矣忠淮纬鲭x憤怒了。我像一只暴怒的獅子,憤然而起,猛然撲將上去,抓住叫得最歡的那人的頭發(fā),攥緊了拳頭狠狠地砸去,他頭一縮,拳頭打在墻上,再朝他頭上打去,只因我身材干瘦,孩子們?cè)o我起過外號(hào)就叫“瘦干”,此時(shí)我羸弱的拳頭,已經(jīng)沒了力氣。這一下可捅了馬蜂窩,有人喊著:“打人了,打人了。”俗話說“好虎架不住群狼,”一群學(xué)生撲上來,你一拳我一腳,頓時(shí)把我打得頭破血流。

   有人報(bào)告了老師,我被帶到老師教研室,老師不分緣由地問道:“是誰先動(dòng)手打的人?”有個(gè)學(xué)生指著我說:“是他先動(dòng)手打的。”老師不分青紅皂白,批評(píng)道:“打人犯法,動(dòng)手打人是無能的表現(xiàn),有理講理,為什么要?jiǎng)邮帜??”在那個(gè)年代,一個(gè)人成了“狗崽子”,成了“革命”的對(duì)象,即使有一千張嘴,也辯不出個(gè)理兒來。經(jīng)過這一頓拳打腳踢,連那一次次的起哄嘲弄,都猶如當(dāng)頭悶棍,當(dāng)時(shí)我只能當(dāng)個(gè)“悶葫蘆”,我的回答只有無聲和沉默了。我咬緊牙關(guān),一句話也不說。老師教訓(xùn)完了,我走出教研室,用手摸了一下腦袋,起了好幾個(gè)大包。那群學(xué)生還在朝著我噓唏,發(fā)出勝利的獰笑。

   一個(gè)幼小的心靈,過早地經(jīng)受了雪壓霜欺,是那樣的無助和憂郁,而孤立無援;性格也被世情冷暖磨練得深沉、內(nèi)向、封閉,而孤掌難鳴;但我卻學(xué)會(huì)了動(dòng)腦思考,而孤芳自賞;行動(dòng)也變得孤癖,經(jīng)常孤身一人做事。不愿和驕、嬌二氣十足、特別是造反派的子女一起玩耍。到后來我干脆遠(yuǎn)離開所有的孩子們,獨(dú)往獨(dú)來,跑到遠(yuǎn)遠(yuǎn)曠野,在藍(lán)天白云下,獨(dú)自一人去干打柴、撿柴、割草籽等農(nóng)活,以勞動(dòng)作為最好的逃避,這才免受了許多的欺凌、嘲弄和屈辱。。

   當(dāng)人們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,一定會(huì)很開心,很愜意吧?何況這種快樂是在最高指示之下派生的,在當(dāng)時(shí)帶有至高無上的合理性和合法性,難怪人們會(huì)把這種快樂無比的“玩鬧”嚴(yán)肅認(rèn)真地演義到了極致。而有多少人成了別人的“快樂品”。不難理解人們幸災(zāi)樂禍的那種難以名狀的快感,而對(duì)時(shí)事形勢(shì)所投入的有史以來從未有過的的格外關(guān)注和關(guān)切。

   曾經(jīng)有一種說法,因其身處其中,很快淬煉出“鬧著玩”的心態(tài),以荒謬對(duì)荒謬,這樣才能活下去,甚至活得還不錯(cuò)。其調(diào)侃“文革”時(shí)形形色色的批斗等等,勞動(dòng)群眾絕不會(huì)正正經(jīng)經(jīng)地對(duì)待,都以“鬧著玩”的手法將其稀釋成玩鬧。區(qū)別無非有人不小心“玩”死了人,有人不小心被人“玩”死了而已。難道那些老一輩革命家都是被人不小心“玩”死了而已嗎?還牽扯上無數(shù)的無辜,說什么這種“鬧著玩”的生活方式完全是在上下雙向互動(dòng)中不自覺地形成的,所以就逐漸形成為深入民間的民風(fēng)和民俗,以至于成了當(dāng)年“文革”形成的民族無意識(shí)。是什么不正經(jīng)的政治只能以不正經(jīng)的態(tài)度來應(yīng)付。要正正經(jīng)經(jīng)地對(duì)待生活,最終結(jié)果只有自殺或抑郁而死。難道那些死難的十?dāng)?shù)萬人都該死嗎?因?yàn)樗麄儾辉撎?jīng)了。被打死、折磨死也罷了,特別是那些因不堪忍受精神崩潰而自殺、自殘、自盡的人,難道也太心胸狹窄,太沒有肚量,太不禁“鬧”了嗎?簡直是無稽之談,筆者不敢茍同,也許是一管之見,不一定正確。如果這是玩人者的說法,反倒也罷,而被“玩”的人這樣認(rèn)為,就讓人難以理解了。難道就您寬容大度坦蕩包容才活著嗎?不過也是個(gè)沒有被“玩”死而心存僥幸者罷了。要知道“文革”中“玩”人的人可都是認(rèn)真的,因?yàn)槟鞘请A級(jí)斗爭(zhēng),而且是“你死我活”的階級(jí)斗爭(zhēng),怎么可以用一個(gè)“鬧著玩”來圖解?如果說是形勢(shì)所迫,表面上裝腔作勢(shì),也情有可原,但平日里應(yīng)該是和善友好的,而絕不是嘲弄、欺凌、污辱。“文革”中“鬧著玩”和真正鬧著玩有本質(zhì)區(qū)別。真正鬧著玩,誰也不會(huì)當(dāng)真。人們共同相處,互相開個(gè)玩笑,有來言、有去語,只動(dòng)口,不動(dòng)手,更不動(dòng)真格的。嘴上說什么,都不是真事,用不著往心里去,不過是快快嘴,逗一樂而已。俗話叫做“開玩笑”、“斗悶子”、“扯閑白”、“耍嘴皮子”、“逗樂”、“逗笑”、“逗哏”,只是為了開心。而當(dāng)年全黨全軍全國人民,從上到下,沒有哪個(gè)人敢不忠于,沒有哪個(gè)人敢拿最新指示當(dāng)玩笑,沒有哪個(gè)人革起命來敢不認(rèn)真,而且當(dāng)時(shí)是最講“認(rèn)真”的。這種群起而攻之的取笑戲弄于人,已經(jīng)受到了無聲的抗議,碰了一鼻子灰,而仍不知趣,這種“玩”與“鬧”已經(jīng)毫無樂趣可言。與鬧著玩風(fēng)馬牛不相及,怎可同日而語?而“文革”中的一切行為和客觀現(xiàn)實(shí)是真批斗、真挨揍、真影響、真珠連、真高壓、真難受。一直到被徹底否定,由于人們思維定勢(shì)的慣性使然,其影響仍遺毒未盡,遺害無窮。

   83、大講立場(chǎng)

   課堂上,老師用半堂課的時(shí)間大講:“要站穩(wěn)階級(jí)立場(chǎng),與自己的家庭劃清界限,主動(dòng)揭發(fā)父母的罪行。你們都是可以教育好的子女,出身不由己,革命道路要自己選擇……”我聽到這些話時(shí)分析到:“當(dāng)權(quán)派”的子女都比我大,“現(xiàn)行反革命”的子女還沒有上學(xué),我們這個(gè)班還就我一個(gè)人的父母在“一小撮”里。老師好像是專門沖著我說的,難道我就這么重要嗎?我不過是滄海中一粒癟粟,黃沙里的一粒微小黑塵。專門給我上了一堂“政治課”,至于嗎。難道我是“一條魚腥了一鍋湯?”或者是在我們這個(gè)班級(jí)里終于也有了一個(gè)“階級(jí)”可以斗爭(zhēng)的對(duì)象了,我才顯得那么的“重要”嗎?

   剛立秋,媽說:“干點(diǎn)兒吧,不干咋整。咱家已經(jīng)不同于別人家了,別人家沒柴燒可以從場(chǎng)里要,可是咱家現(xiàn)在就是花錢,人家也不會(huì)賣給咱們,以后我們就只有靠自力更生,自己夢(mèng)自己圓了。”于是放學(xué)后,我便開始拿把鐮刀,趁著一群孩子們沒注意,鉆出家門,去到荒郊野外割柴草,晾曬一天,第二天割完草,把頭一天晾得半干的草趁天黑不見人時(shí)背回家。柴草比較濕,份量比較重,每天背到家二十捆柴,肩膀和胳膊上,都用繩子勒出了血粼子。

   深秋了,柴草干了一些,聽大人們說:一個(gè)人一天能打一百捆柴火。我也走到更遠(yuǎn)的水干線上去打葦子,因?yàn)樗删€上的葦子非常茂密,雖離家遠(yuǎn)些,但能多打柴。我一個(gè)十多歲的孩子,即使打不上一百捆,也能打上五十捆。我照此目標(biāo),一天打五十捆,等夠一車了,從農(nóng)場(chǎng)要一掛牛車?yán)丶襾?,加上平時(shí)割數(shù)百捆柴草,基本夠一個(gè)冬天燒的了。

   有位姓張的干警,是我家原來的鄰居,從西數(shù)第二家,門框上掛著一串媽送給他家的老舅從內(nèi)蒙山里郵來的蘑菇,原來兩家相處較好,我和他在醫(yī)院的同一個(gè)病房住過院 。張叔偷偷把媽和我叫到他家,帶著幾分同情,又怕造反派發(fā)現(xiàn),而神秘兮兮地對(duì)媽說:“你不是不知道你家老王是啥問題、啥出身嗎?我給你們娘兒倆念念,就知道了。”于是小心翼翼地打開一本剛印刷出來的小冊(cè)子,封面上寫著《王景康罪惡家史》,悄悄地給媽和我念了起來:

   84、家史罪狀

   “王景康,原名王釗,男,1913年4月12日生,現(xiàn)年55歲,原籍山東省諸城縣相州鎮(zhèn)后曹村,王氏私立三級(jí)學(xué)堂高小畢業(yè)。本人成份城貧,家庭出身世代封建官僚及資本家兼地主家庭。為解放前諸城縣臧、王、劉、李、丁‘五大家族’之一的王氏族人。王氏明代自諸城縣西小店子遷出三支,一支遷相州(始祖王庠),一支遷營子(清和縣知縣王銓之祖,銓子侍,隆慶元年舉鄉(xiāng)試第一),一支遷新城(今桓臺(tái)縣,始祖王貴為清刑部尚書王士禎之祖)。

   王景康系山東省諸城縣相州王氏一支后人,為十七世。

   其父王功培(十六世),地主兼資本家,開過油坊,1924年被胡子兩次綁票并撕票,家境敗落。

   二叔王善培(十六世),晚清秀才,偽滿官吏, 1925年投奔其族兄(時(shí)任延吉法院院長,后任吉林高級(jí)檢察廳廳長),并經(jīng)其介紹曾任九臺(tái)縣看守所長,現(xiàn)住長春市東天街,坐堂中醫(yī),撰寫醫(yī)書《癥治撮要》七卷。

   三叔王心培(十六世),破落地主。

   四叔王勛培(十六世),地主,無后。

   祖父王燕翔(十五世),字韌千,監(jiān)生(清國子監(jiān)太學(xué)生),雙承(過繼其伯父王綺樹,繼承其百畝土地和家產(chǎn)),相當(dāng)于大地主。

   六叔祖王鳴球(十五世),字翔千, 1911年畢業(yè)于北京譯學(xué)館,先后任《大東日?qǐng)?bào)》、《山東勞動(dòng)周報(bào)》等報(bào)刊編輯、主編。山東省馬克思學(xué)說研究會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,山東黨的創(chuàng)始人和中共最早的五十七名黨員之一。解放后,為山東省人大代表和省政協(xié)委員。

   曾祖王綺樹(十四世),咸豐貢生(秀才第一名)。

   高祖王 渟(十三世),字德淵,道光貢生。

   太祖王為金(十二世),字練山,嘉慶舉人,安徽省宣城縣知縣。

   祖宗王垂紀(jì)(十一世),乾隆舉人,陜西長安縣知縣,歷任湖北孝感、江陵等縣知縣,荊州知府。

   十世祖王元鷺,字仲序,乾隆二十一年第十六名舉人,乾隆四十三年至五十年任河南省溫縣知縣,歷任河南太康縣知縣,光州、直隸州州判,西平縣知縣。有家傳事績載縣志列傳。

   九世祖王 柯,字可木,號(hào)南麓,雍正二年第四十二名舉人,捐刑部廣東司主事,歷任浙江司員外郎,升江南道協(xié)理,陜西道、山東道、河南道監(jiān)察御史(道臺(tái))。有家傳事績載縣志列傳。王柯曾在江南為官,回鄉(xiāng)探母時(shí)特來九仙山胡林村探視隱居在匡山的叔父王沛恂,同家人一起游覽九仙山中的靴谷山莊、孫臏書屋、侔云寺和丁家樓子的丁公石祠等山景,當(dāng)走到九仙山前群山密林中的源麓村時(shí),見這里山清水秀,風(fēng)景如畫,宛若仙境,于是決定在此建一別墅安度晚年。因這個(gè)山村當(dāng)時(shí)屬諸城縣逄戈莊劉墉(劉羅鍋)家,早有名士建舍入住,并在西山建有環(huán)山亭,一時(shí)買不下來。于是王柯回相州后托他姑(劉墉的母親)說合花300兩白銀,買下村東頭近百畝風(fēng)水寶地。因其還在任上,乃于雍正九年(1731年)又一次回鄉(xiāng),責(zé)成孫子王垂榮負(fù)責(zé)建造,建起一富麗堂皇的別墅——“源麓山莊”。有人向朝廷密告王柯大造宮殿式圓樓山莊,柯聞知一夜間將圓樓拆除,所拆木料、磚瓦運(yùn)至村東南寨山修起廟宇。后朝廷派員查無實(shí)據(jù),不再追究,這才敢在山莊居住二十余年。土改時(shí),王氏后裔的大戶被斗爭(zhēng)。

   長九世祖王 槃,字般木,雍正元年一百三名舉人,雍正八年辟薦,以順天府尹孫嘉淦保舉授江蘇省寶應(yīng)縣知縣,有家傳事績載縣志列傳。

   九世叔祖王 棠,“字尚木,諸城人,沛憻子。康熙五十九年第四十一名舉人,雍正二年,捐授工部虞衡司員外郎,后授直隸口北道僉事,歷任八年與督府有隙,被誣罷官。乾隆元年昭雪以云南道府用,棠請(qǐng)終養(yǎng)。后乾隆東巡,棠迎于濟(jì)南,蒙帝慰問將錄用,俄頃感病而卒,年四十四歲。棠英毅勇往,處事果斷,忠于任事。景陵碑石經(jīng)年不得,棠獨(dú)率石工鑿山得石,才免工部諸官之責(zé)。他監(jiān)督琉璃廠,嘗變賣家產(chǎn)補(bǔ)前官之缺銀,上聞嘉之。引見帝曰:“不自侵欺足矣,代人出金甘之乎?”棠說:“臣父沛憻命臣寧自損,不可以細(xì)事瀆天聽也?!鄙现刂?,下詔褒獎(jiǎng),謂:“實(shí)心任事,內(nèi)外大小臣工皆如棠,朕復(fù)何慮!”可見棠之為人和皇上器重之深了。”有家傳事績載縣志列傳。

   八世祖王沛懏,字汝材,貢生,考授州同。配楊氏本城順治辛丑進(jìn)士江南清河縣知縣蕃公女勅贈(zèng)孺人、勅贈(zèng)安人、誥贈(zèng)宜人、繼冷氏膠州冷家村啟升公女勅贈(zèng)孺人、勅贈(zèng)安人、誥贈(zèng)宜人,奉旨建坊旌表節(jié)孝載縣志。

   長八世祖王沛思,康熙丁巳擷行四薈鄉(xiāng)試中試解元(舉人第一名)、康熙十八年(會(huì)試一百三十名,殿試二甲四十名)進(jìn)士,康熙二十三年順天鄉(xiāng)試副主考官、編修。由庶吉士到左奉卿、左中允兼翰林院編修,康熙甲子順天正考官,有家傳事績載縣志列傳。鄉(xiāng)謚文孝先生,有《經(jīng)進(jìn)詩文》一冊(cè)和《元老在?!沸惺馈E淅钍?,高密縣丁酉舉人熊公女,勅封孺人。

   三八世祖王沛憻,字汝存,康熙二十三年第四十二名舉人、賜進(jìn)士出身(二甲),歷任福建漳州府同知(五品)、溫州府知府(從四品)、四川建昌道按察司副使、貴州按察使司按察使(三品)廣西布政使司布政使(從二品)署廣西巡撫(從二品)左副都御使、吏部右侍郎(從二品),雍正四年升加都察院都御史(從一品)銜加二級(jí)予告,以左都御史一品銜歸,有《什一祿》一冊(cè)《綠綺堂詩稿》行世,賜一品全葬,崇祀名宦鄉(xiāng)賢祠,有家傳事績載《山東通志》,誥授中憲大夫(四品)、誥贈(zèng)通奉大夫(三品)即贈(zèng)太常寺卿通政使司通政使,誥授中憲大夫(四品)、誥贈(zèng)通奉大夫(三品)、誥授資政大夫(二品)、晉贈(zèng)光祿大夫(一品)。諸城相州王氏即稱之為‘清左都御史王沛憻族’。配劉氏,勅贈(zèng)恭人、誥封夫人、誥贈(zèng)夫人、晉贈(zèng)一品夫人。

   四八世祖王沛恂,字汝如,號(hào)書巖,為王統(tǒng)照的八世祖??滴醵甑谑e人、進(jìn)士。先任海城知縣,后官至兵部職方司主事。辭官后歸九仙山隱居,有家傳事績載縣志列傳,聞氏節(jié)行載縣志,鄉(xiāng)謚孝惠先生,有《消暑漫錄》、《匡山詩文集》行世,別集存十,《匡山集》六卷收入《四庫全書》。

   七世祖王 鉞(宰相劉羅鍋(劉墉)的外祖父),字仲威,號(hào)左庵,更號(hào)任庵,順治十四年第二十二名舉人、順治十五年(會(huì)試一百一名)進(jìn)士、十六年(殿試三甲第二名)進(jìn)士,清文學(xué)家,康熙八年,選廣東西寧知縣,康熙十八年召試博學(xué)鴻儒有傳,累官至山西巡撫,升任吏部右侍郎,都察院左都御史。賜御葬。著有《水西紀(jì)略》、《粵游日記》各一卷,《星馀筆記》一卷,《朱子語類纂》十三卷,《讀書蕞殘》三卷,《暑窗臆說》二卷,《世德堂集》四卷,均收入《四庫全書》。鄉(xiāng)謚文貞先生,崇祀名宦鄉(xiāng)賢祠,西寧縣父老立有遺愛堂蔭二祠,有家傳事績載縣志列傳。配隋氏,官莊附生壁公女,載《二十六史清史稿》烈女傳《王鉞妻隋》,勅封孺人、誥贈(zèng)恭人、誥贈(zèng)夫人、晉贈(zèng)夫人。

   長七世祖王 鍈,字伯和,順治五年第三十二名舉人、順治六年(會(huì)試三十六名、殿試二甲三十三名)進(jìn)士,翰林學(xué)士,歷官戶部浙江司主事員外郎、云南司郎中,十三年進(jìn)江西饒州道參議,升貴州按察使,康熙二年升江南布政使,著有《破夢(mèng)齋詩草》,有家傳事績載縣志列傳。配孫氏,相州歲貢獻(xiàn)謀公女,繼李氏高密縣附生薪之公女,側(cè)室鄭氏周氏,孫氏勅贈(zèng)安人、誥贈(zèng)恭人、誥贈(zèng)淑人,李氏勅封安人、誥封恭人、晉封淑人。

   六世祖王恢基,字弘圖,應(yīng)童子試,獲售,例應(yīng)復(fù)校,聞母病即棄筆硯歸,學(xué)使者諒其情得不黜,崇正十六年染疾曰“天下亂矣,不及吾身幸也?!眳s湯藥,不御而沒,子鍈、鉞、錫。有家傳事績載縣志列傳。配周氏,膠州孟家莊附生瑞宇公女,勅封安人、誥封恭人、誥封淑人、誥贈(zèng)夫人、晉贈(zèng)夫人。

   長六世祖王開基,字朊原,其先由小店子遷相州鎮(zhèn),父允升少孤,績學(xué)勇于為義,歲浸,煮粥振鄉(xiāng)里者半載,人以為有陰德,開基舉萬歷四十六年鄉(xiāng)試亞元(舉人第二名)。初授壽昌知縣,撫按以治狀聞,擢工部虞衡司主事、升員外郎,八年使理南河水工為檢冗費(fèi)省夫役,民不警擾。十二年調(diào)營繕?biāo)?,以病告歸。卒年六十九,孫沛憬與再從兄沛思同舉四省鄉(xiāng)試時(shí)號(hào)二王,授涇縣知縣。沛憬再從子植,雍正五年進(jìn)士,改庶吉士,未散館,授大城縣知縣,八年卓異,升泉州府西倉同知,未赴以疾歸,舉鄉(xiāng)飲大賓,年六十八歲。開基弟拓基,見孝義傳(縣志)。拓基子鎖,字北門,諸生,明季縣多土賊,鎖與從兄鉞率眾御之,眾不敵,漸潰,鎖謂鉞曰:吾兩人有老母,雖死無所逃,悉力拒,赤左肋中賊矢,手出矢授鉞,使射賊,族屬獲全,鎖子沛懋,例貢,考取國子監(jiān)教習(xí),授信豐縣知縣。

   十六世族叔父王鳳翥,字景檀,為山東省咨議局議員。曾擔(dān)任過京議院議長(代理)。會(huì)同族人創(chuàng)辦王氏私立三級(jí)(中學(xué)、高小、初小)學(xué)堂。王氏捐出祭田五百畝(折合1200市畝)收取地租為建?;鸷统D杲?jīng)費(fèi)。1906年秋學(xué)校成立任校長,曾獲清朝學(xué)部金質(zhì)嘉禾獎(jiǎng)?wù)?。他是早期同盟?huì)員,辛亥革命,諸城獨(dú)立,被推為縣議會(huì)議長。

   十六世族叔父王樂平(同十三世),同盟會(huì)員,中華革命黨人,國民黨改組派首領(lǐng)之一,曾任國民黨在山東、上海的負(fù)責(zé)人。任過山東省議員、北京京議員、國民黨黨部主任委員、中央委員等要職;王樂平與王盡美在莫斯科參加遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)時(shí),實(shí)際考察了蘇聯(lián)的社會(huì)制度。1922年回國后向?qū)O中山匯報(bào)了蘇聯(lián)之行的觀察所得,建議采用“俄國之組織方法”。孫以為然,遂按計(jì)劃改組國民黨。孫中山逝世后,他看不慣蔣介石的軍事獨(dú)裁,便積極參加了重新改組國民黨的行列,并成為中流,給蔣介石以很大的威脅,因此蔣恨之入骨。秘謀加害,遂派特務(wù)于1930年2月18日將他刺殺于上海。

   十七世族兄王叔銘,名鑂,山東諸城人,為遷營子(大營莊)的一支后人,黃埔軍校一期學(xué)生,1924年春到廣州,由山東省出席國民黨一大代表王樂平、丁惟汾介紹,考入黃埔軍校第一期第四隊(duì)學(xué)習(xí)。1926年2月加入中國共產(chǎn)黨,1931年秋回國脫黨追隨蔣介石。1932年秋起任中央航校飛行教官,中央航校洛陽分校主任等職??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,任成都空軍軍士學(xué)校教育長,中華民國政府駐蘇聯(lián)大使館空軍武官等職。后接替周志柔長期擔(dān)任中央空軍學(xué)校教育長,國民黨的空軍人員大多出自其門下。個(gè)人出擊記錄230余架次對(duì)日作戰(zhàn)。1941年春授空軍少將,時(shí)任空軍第五路司令官。后任國民政府航空委員會(huì)美國空軍志愿大隊(duì)中國人員管理主任,空軍第三路少將司令兼空軍參謀學(xué)校教育長,航空委員會(huì)代理副主任。曾指揮空軍參加滇西、鄂西、豫西、鄂北、中原等戰(zhàn)役,配合地面部隊(duì)打擊日寇。1946年任空軍總司令部副總司令兼參謀長,晉空軍中將。1949年到臺(tái)灣,任空軍副總司令兼參謀長。國防部防空司令。1952年3月任空軍總司令,次年初晉空軍二級(jí)上將。1957年7月任參謀本部總參謀長,對(duì)臺(tái)灣軍力進(jìn)行嫡系大接替,成為受益者之一;1959年2月晉空軍一級(jí)上將。1962年至今任聯(lián)合國軍事參謀代表團(tuán)團(tuán)長(常駐聯(lián)合國安理會(huì)軍事參謀委員會(huì)代表團(tuán)團(tuán)長兼空軍代表);1963年當(dāng)選國民黨中央常委;第七、八屆中央委員,1963年后聘為歷屆中央評(píng)議委員。

   其七世祖王鉞的外孫劉墉,外號(hào)劉羅鍋,字崇如,號(hào)石庵,乾隆十六年進(jìn)士,先后任安徽學(xué)政、江蘇學(xué)政、太原知府、冀寧道臺(tái)、江寧知府、陜西按察使、內(nèi)閣學(xué)士,先后兼禮部、戶部、吏部侍郎、吏部尚書、體仁閣大學(xué)士,相當(dāng)于宰相。嘉慶九年卒于任上(85歲),贈(zèng)太子太保,謚號(hào)文清,入祀賢良祠。是效忠封建帝王所謂的“忠臣、諍臣”。劉墉其曾祖父劉必顯為順治年間進(jìn)士,其祖父劉棨(qǐ)是康熙朝有名的所謂“清官”,官至四川布政使,康熙御賜“清愛”墨寶,劉家便有了“清愛堂”的稱號(hào)。其父劉統(tǒng)勛更是“一代名臣”,歷任工部、刑部、吏部尚書,官至東閣大學(xué)士兼軍機(jī)大臣,任都察院左都御史時(shí),敢于彈劾首輔大學(xué)士張廷玉和吏部尚書,先后懲處總督、巡撫等封疆大吏及朝廷顯貴12人,甚得皇帝乾隆的賞識(shí),是漢族大臣出任首席軍機(jī)大臣第一人。配王氏(其八世姑奶)封宜人、夫人、兩次贈(zèng)一品夫人,繼妻顏氏兩次贈(zèng)一品夫人。劉墉子劉钚之,乾隆已酉進(jìn)士,翰林院編修,官至吏部尚書,謚文恭,配王氏為王沛憻子王概(歷任刑部浙江司員外郎、刑部江西司郎中加一級(jí)、湖北分巡安襄鄖判南兵備道、廣東分巡高廉兵備道、廣東通省督糧道、兩廣鹽運(yùn)使司監(jiān)運(yùn)使,從三品,有《太岳太和山紀(jì)略》收入《四庫全書》)四女。

   王士禎(王漁洋、新城一支王氏八世),號(hào)阮亭,別號(hào)漁洋山人,順治進(jìn)士。出生于書香門第、官宦之家?!皬耐踔毓獾酵鯘O洋,歷代冠纓不絕,科甲蟬聯(lián),先后出進(jìn)士31人,舉人46人,出仕為官者112人,有文學(xué)著述者50余人?!薄皟?yōu)越的文化環(huán)境、深厚的文學(xué)沃土造就了一代詩宗王漁洋。王漁洋家學(xué)淵源,自幼熏陶,很早就顯示了他的聰明才智,六歲入學(xué),八歲能詩,十五歲就有詩文出版,十七歲應(yīng)童子試,三試皆是第一名,被譽(yù)為“神童”。王漁洋自揚(yáng)州府推官歷任十六任,累官至刑部尚書,一生飛黃騰達(dá)。” “詩為一代宗匠,與朱彝尊并稱朱王。善古文,兼工詞,其干濟(jì)風(fēng)節(jié),多有可傳。有《帶經(jīng)堂集》、《漁洋詩文集》、《精華錄》、《精華錄訓(xùn)纂》等十種?!蓖跏康澬值芩娜?,“王士祿,順治進(jìn)士,官考功員外郎,工詩,與弟士祜、士禎號(hào)三王。有《司勛五種集》、《讀史蒙拾》、《炊聞詞》等?!薄巴跏快康摰?,歲貢,有《抱山集選》。”“王士祜,士禧弟,康熙進(jìn)士,有《古缽山人遺集》?!薄巴鯘O洋(士禎)詩文一生,著述浩繁,為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)”?!稁Ы?jīng)堂》集是他重病臥床,枕上口授,命兒子啟開幫助編寫成冊(cè),九十二卷,收詩4000余首?!?其父匡廬公,”“王漁洋的兒子王啟鈁(九世)官至唐山縣令?!?/p>

   王士禎的“先祖王貴元朝末年,從(山東)青州諸城遷至新城”(桓臺(tái)縣)。有“一門三進(jìn)士,六輩七尚書”。其“四世祖王重光為第一個(gè)進(jìn)士,坐落在桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)新立村街北的忠勤祠,又名王家祠堂,是為祭明代王重光(登辛丑科進(jìn)士)而建?!焙筇茫抽g,稱為“司馬祠”,原是明末兵部尚書王象乾的祠堂。王象乾是明戶部尚書王之垣(五世)之長子、王重光之長孫。新城鎮(zhèn)‘四世宮?!?董其昌書)磚坊,就是明朝萬歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書王象乾所建。

   王象乾(六世)“字子廓,號(hào)霽宇,明朝時(shí),被稱之為“桓臺(tái)新城‘王半朝’家”的朝廷重臣王象乾,從知縣、兵部主事、員外郎、郎中、保定知府、口北道右參議、右僉都御史、巡撫、兵部右侍郎、轉(zhuǎn)升左侍郎兼左副都御史“總督薊遼”,因其文韜武略,威震九邊,任命為兵部尚書,加封太子太保,追贈(zèng)其父王之垣(戶部左侍郎)、祖父王重光(前貴州參藩)、曾祖父王麟(前穎川王府教授)均為“光祿大夫柱國太子太保兵部尚書”之銜,故額題“四世宮保。”又以兵部尚書兼屬吏部,一直被封到朝廷少師兼太子太師,總督宣、大軍務(wù),為五朝元老,八十五歲病逝,贈(zèng)朝廷太師稱號(hào),山海關(guān)老龍頭原守備屬內(nèi)的《薊、遼督師一覽表》中有“天啟二年王象乾”?!读凝S志異》中的《王司馬》一篇指的就是其人。其它三篇《四十千》、《吃石》、《廟中鬼》寫的也是王家的事。

   王象晉(六世)(1561-1653)“字子進(jìn),一字康侯,號(hào)康宇,進(jìn)士,授中書舍人??歼x升任翰林、御史等職,為王漁洋的祖父,與其兄王象乾都是東林黨人,曾因觸怒閹黨,被迫辭職回鄉(xiāng),數(shù)年后復(fù)職,歷受河南按察使、浙江右布政使等職,一生著述頗多,有《二如堂群芳譜》28卷、《賜閑堂集》20卷、《清寤齋心賞編》、《剪桐載筆》、《奏張?jiān)娪嗯_(tái)壁》等行世,《群芳譜》按12譜分類,藥居一類,對(duì)醫(yī)藥學(xué)有一定貢獻(xiàn)。

   諸城相州王氏,在封建科舉中,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì):進(jìn)士17人,其中庶吉士(殿試選文行兼優(yōu)之士)6人,舉人50人,貢生39人,監(jiān)生160多人。詩人和作家37位,作品100多部。知縣以上官員130多人。清康熙皇帝為諸城王氏宗祠御題匾額“耘經(jīng)堂”;乾隆皇帝為王氏題匾“父子兄弟同科第”,王氏有御賜忠孝、及第、貞潔牌坊一十三道,有六通神道碑、魁星樓、升官樹等,都是封資修的黑貨。

   王景康祖祖輩輩及其社會(huì)關(guān)系,都是萬惡的封建社會(huì)中十惡不赦的封建大官僚、大地主、大資產(chǎn)階級(jí)、封建文人、國民黨的政要,騎在人民頭上作威作福。出生是少爺,當(dāng)官做老爺,吸盡了人民的血,吃遍了人民的肉,都是十惡不赦的貪官污吏,都是殺人不眨眼的吸血鬼,都是欺壓在廣大勞苦大眾頭上的三座大山。其祖祖輩輩都是封建官僚的孝子賢孫。封建帝王賜御葬、為王氏題匾、立牌坊,都與廣大勞動(dòng)人民格格不入。其祖先還寫了大量的封資修的黑貨和大毒草,為封建帝王歌功頌德,并被封建統(tǒng)治階級(jí)所賞識(shí),甚至收入封資修的黑貨和大毒草《四庫全書》當(dāng)中,流毒甚廣,不知毒害了多少廣大勞動(dòng)人民。家族中甚至還有戰(zhàn)犯和海外關(guān)系。他連做夢(mèng)都想復(fù)辟和恢復(fù)王氏失去的天堂,我們一定要把他打翻在地,再踏上千萬只腳,叫他永世不得翻身!??!……”

   85、笑話滿場(chǎng)

   俗話說:“貴不長久,賤無百代?!薄盎o千日紅,人無三代福?!薄熬又疂桑迨蓝鴶?。”“人有三換九轉(zhuǎn),天有時(shí)刻陰晴?!甭犕炅恕白飷杭沂贰保液蛬尣呕腥淮笪?,如夢(mèng)方醒,怪不得爸爸如此的被批斗和抄家。原來王氏有如此“罪惡深重”的家庭出身。正如總理說過的那樣:“我不下地獄,誰下地獄?!彪m然說:“世事翻騰似轉(zhuǎn)輪,天道何時(shí)負(fù)善人?!闭?qǐng)看當(dāng)年共產(chǎn)黨的元老,共和國的元?jiǎng)讉?,此時(shí)有多少人不也成了“左”、右傾機(jī)會(huì)主義者;打過江山的有功之臣,多少人被當(dāng)成了走資派被打倒;地方上凡是掛“長”的,極少有幸免于難者,更何況封建官僚家庭出身的王氏族人了,打入“十八層地獄”,倒多大的霉,死八個(gè)個(gè)兒,都“死有余辜”。

   《倫語》中孔子曰:“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安?!备毁F難長久,金錢是禍根。恨祖先當(dāng)初又何必懸梁刺股,求取功名呢?俗話說:“大廈千間眠八尺,良田萬頃食三餐?!碑?dāng)個(gè)農(nóng)民,最好是窮人,那該有多好??墒撬麄兤γ胧?,出生稱少爺,當(dāng)官做老爺,“作威作?!庇帧白鲪骸?。世人誰不認(rèn)為,“出頭的椽子先爛”,像這樣的家庭,也早該倒點(diǎn)大霉了!誰讓這代人趕上了呢。想以往,未“賴天恩祖德”,更無錦衣玉食,卻背負(fù)了歷史的沉重,半生潦倒,一無所成。嘆只嘆世人追逐功名,但求利祿,難道不怕重蹈我的覆轍嗎?或者“因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長;亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);真是“甚荒唐,到頭來都沒有好下場(chǎng)”。眼下,已經(jīng)沒有人把當(dāng)官的當(dāng)“好人”看了,何況又是在萬惡的舊社會(huì),當(dāng)官的就更是沒有一個(gè)好東西了。當(dāng)然今天的官和封建社會(huì)的官有本質(zhì)的區(qū)別,但它卻在人們的心靈中深深地打下一個(gè)烙印,和世俗一樣認(rèn)為,好像天下當(dāng)官的都是與“貪官污吏”劃著等號(hào)似的,并且影響著許多人的思維觀念,似乎在人們心目中也形成了一種思維定勢(shì),正在批倒批臭的當(dāng)權(quán)派和“官”給人們一個(gè)不太好的印象,整個(gè)社會(huì)意識(shí)都戴上“眼罩”看官,無法排除當(dāng)官即是“貪官”的偏見。然而現(xiàn)實(shí)中經(jīng)過一番考察了解,答案往往卻多數(shù)是否定的,可以說共產(chǎn)黨培養(yǎng)的干部大多數(shù)還是比較清廉的,說明社會(huì)上不是沒有“清官”,清官還是大有人在的。不僅僅是千古流傳的“四青天”包拯、海瑞、施仕綸、劉墉等。當(dāng)今社會(huì)清官更是不勝枚舉。老百姓話說的清官“少了點(diǎn)”,隔一個(gè)斃一個(gè)有漏的,全斃了有冤枉的,似乎有些以偏概全,在客觀事實(shí)面前,這個(gè)評(píng)價(jià)未免偏激了一點(diǎn)。然而,從中它也可以使人感覺到,這種認(rèn)識(shí)確實(shí)也反映了某一歷史階段,一定的社會(huì)意識(shí)和老百姓的口碑。多少人一朝被蛇咬,十年怕井繩。 認(rèn)為“工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),”“當(dāng)干部還得下放?!蹦莻€(gè)年代充耳即聞什么:“餓死不當(dāng)官,當(dāng)官?zèng)]好人,靠技術(shù)吃飯,寧可當(dāng)工人?!碑?dāng)年,受此社會(huì)意識(shí)的影響,人們的價(jià)值觀和精神追求都受到扭曲,盡管官再好,都有一種不屑,唯恐避之不急,更是與已無緣。

   從此后,每當(dāng)聽到別人表面謙虛,實(shí)則自豪地說:自己出身是工人、農(nóng)民家庭、是貧下中農(nóng)子弟。我也為他們的驕傲和榮耀而感到欽慕,體味著他們的那種無上光榮和自豪感。每當(dāng)我聽人家說自己是“農(nóng)民的兒子,八輩農(nóng)民,三代貧農(nóng)。”我都打心眼里由衷地羨慕和感嘆??慈思摇案鶅憾嗉t,苗兒多壯。”只可惜,我的父輩雖然也是城貧和中農(nóng)成分,在鄉(xiāng)下卻被呼之為“破爛地主”。祖先世世代代是封建官僚和地主階級(jí),我儼然成了官僚地主階級(jí)的孝子賢孫。聽著“出身不由己,道路可以自己選擇”的政策寬慰語,仍感嘆著生當(dāng)不逢時(shí),天注定應(yīng)當(dāng)有這個(gè)晦氣。怨天尤人都毫無用處。只恨自己偏偏出生在這樣一個(gè)黑暗得不能再“黑”的“王姓世家”,真如曹雪芹所說:“我實(shí)愧則有余,悔又無益?!?/p>

   拉伯雷的《巨人傳》中說:“如果天隨人愿,自從挪亞造方舟至于今,人人都象卡岡都亞一樣,十分清楚地知道他自己的家譜,那將是非常有意思;我相信世界上定有許多帝王、君主、公侯、貴人和教皇是什么背籃子賣破爛人的子孫,而反過來收容在公費(fèi)醫(yī)療所里貧病交加的苦兒卻常是君王、卿相的血統(tǒng)后裔。你要知道,朝代和國家的變遷總是令人感慨不盡的……。”

   爸和十幾名“當(dāng)權(quán)派、叛徒、特務(wù)、現(xiàn)行反革命、歷史反革命”等關(guān)押在一起,被稱為“一小撮”。聽說又有一位管教,他因怕 像章磨了,無意間發(fā)現(xiàn)保險(xiǎn)套有彈性,便裝在里面來保存,沒想到卻被人看見,而被打成了現(xiàn)行反革命,也被押了進(jìn)來。還有一位造反派洗澡時(shí),手摸著那地方,忘了忌諱地說:“身體健康、永遠(yuǎn)健康。”而一樣重蹈覆轍。

   “一小撮”的成員,每天天剛亮,就排隊(duì)出來跑步,一邊跑一邊喊:“無產(chǎn)階級(jí)專政真正好,牛鬼蛇神跑不了?!薄疤拱讖膶?,抗拒從嚴(yán)?!薄胺磩?dòng)派你不打,他就不倒?!薄皰咧悴坏?,灰塵照例不會(huì)自己跑掉?!背伺懿街猓褪窍穹溉艘粯颖豢粗?,出入走路排隊(duì),完全失去了人身自由。有時(shí)扛著工具去干活,打掃衛(wèi)生、鏟地、割麥子等,其它時(shí)間都是無休無止地學(xué)習(xí)和挨批斗,坦白問題,寫交待材料。

   造反派們?cè)S多人都是公安干警,懂法并熟悉一些司法量刑,人們議論著給每個(gè)“一小撮”的人判刑期。這個(gè)十年,那個(gè)五年。派出所長的兒子每天長到我家,并且每次來幾乎趕上我家吃飯。我經(jīng)常是頭不抬,眼不睜,也不打招呼,他也不介意,自來熟,總是不拿自己當(dāng)外人,隨出隨進(jìn),來去自如。聽他說,要給爸判上六年刑。全家人也只能是百無聊賴地等待著未來的這種殘酷無情的宣判了。

   有一天,家里的電燈泡壞了,我跑了農(nóng)場(chǎng)及附近農(nóng)村的供銷社都沒有買到,只能摸黑過日子?!耙恍〈椤钡目词刂?,是曾領(lǐng)著我撿樹根那位外號(hào)叫“破爛”哥哥的二哥。他聽說后,把自己家備用的燈泡送給了媽,給我們家又送來了光明,使媽深受感動(dòng),后來媽想起來就念叨:“到什么時(shí)候都有好心人啊?!?/p>

   與我家東側(cè)相隔一戶人家的房間,就是批斗當(dāng)權(quán)派的會(huì)場(chǎng),每當(dāng)深更半夜,經(jīng)常有一陣陣凄慘的嗥叫聲、拳打腳踢的“呼嗵”聲一陣陣地傳來……。原來這是“一小撮牛鬼蛇神”正在挨批斗,也就是挨湊。有的被實(shí)行“車轱轆”戰(zhàn)術(shù),24小時(shí)不讓被斗的人睡覺,造反派四個(gè)小時(shí)輪班換人,被斗的人,如果實(shí)在困得睜不開眼睛了,就用火柴桿把他們的眼皮支上。清晨,“一小撮”的成員排隊(duì)跑步了,人們指點(diǎn)著每個(gè)人的后背和身上,特別是他們后背衣服上、皮鞋底兒紋理上的灰塵所留下的、那十分明顯的、造反派用腳所踹的、清晰的腳印。

   鄰居家有一名管教是造反派,是四川人,長得枯瘦如柴,人送外號(hào)“小蘿卜頭”。他的兒子只有五六歲,不知誰告訴他,外面跑步的“一小撮”就是“小蘿卜頭”。 有一天,“一小撮”們又排隊(duì)出來跑步了,“小蘿卜頭” 的兒子揮舞著小拳頭高聲喊叫:“打倒小蘿卜頭!”“打倒小蘿卜頭!”“小蘿卜頭不投降,就叫他滅亡!”人們聽到后先是一愣,然后都忍俊不禁,開懷大笑起來。這還不算完,一連幾天他照喊不誤,一見了“一小撮”就喊,一時(shí)間“打倒小蘿卜頭!”之聲不絕于耳。終于有一天,被他爸爸這個(gè)“真正”的“小蘿卜頭”聽到了,把他臭罵了一頓。從此后,再也聽不到這童言無忌,讓人開懷的童聲喊叫了。

收藏0

發(fā)表評(píng)論

訪客

看不清,換一張

◎歡迎參與討論,請(qǐng)?jiān)谶@里發(fā)表您的看法和觀點(diǎn)。