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印刷問答 2021-08-21 09:17 771 0
謝謝悟空小秘書的邀請!對于《書法中的“草書”是一種什么字體?有哪些經(jīng)典作品?》這個問題,垂釣客既非常感興趣與大家討論交流,也有非??孔V的觀點與大家分享,茲簡要回答如下字體。
一、草書特質(zhì)及其分類、草書字法及其結(jié)構(gòu)的基本特征
1、草書特質(zhì)及其分類
1)草書的特質(zhì)
在“篆、隸、楷、行、草”等諸多的書體中,草書是一種特殊的書體,草書是由篆隸省略變化而來,但草書定體以后,又是伴隨楷書與行書而發(fā)展的!在筆法和構(gòu)圖上,它們之間有很多交錯影響字體。因此學(xué)習(xí)草書要有楷篆隸的基礎(chǔ)為宜。由楷行學(xué)今草,由篆隸學(xué)章草,這種學(xué)習(xí)觀念是符合草書發(fā)展和書寫規(guī)律的。
許多人以為草書定體在楷書行書之后字體,這是一種誤解!秦漢時期,書法藝術(shù)的成就之一就是草書的形成與發(fā)展!
草書構(gòu)形的特質(zhì)要素是“使轉(zhuǎn)”,即主要以盤曲環(huán)繞的線條構(gòu)成此種書體的形體(形質(zhì))字體。(孫過庭《書譜》云:“草以點畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”《書譜》,由此可見,使轉(zhuǎn)在草書中的重要作用,所謂“草乖使轉(zhuǎn),不能成字” (《書譜》)。
2)草書的分類
草書按歷史沿革分章草丶今草(又稱小草)丶大草(又稱狂草)三大類,目前最流行的是今草即小草字體。
(1)章草:章草是篆隸的赴急之書,用筆簡古,有篆隸的痕跡,字形多呈扁方或者正方,牽連較少字體。早期的章草風(fēng)格渾厚古樸,去篆隸不遠。中期的章草,一般是以漢魏六朝以及隋唐時期的文人章草,波磔的筆法上有了更多的講究,有了因人而異的藝術(shù)風(fēng)格。晚期的章草,趙子昂復(fù)古,宋克等書家承襲復(fù)古之風(fēng),使得章草得以中興,此時的章草“今妍”風(fēng)氣更重,用筆中受行楷書的影響較大。
(2)今草:今草也稱小草,從字體上看,今草多屬字字獨立,雖有牽連,也屬筆鋒帶出,并不影響上下兩字本身的字勢字體。小草的筆畫雖簡省損益,但仍比較容易辨識,筆畫及字里行間的連綿引帶較少,筆畫交待得較為清晰,法度比較分明。今草脫去了章草的波磔的筆法,結(jié)體也因筆畫牽連的因素逐漸由章草的扁方結(jié)構(gòu)演變?yōu)殚L方結(jié)構(gòu)。代表書家有王羲之、王獻之、智永、孫過庭、懷素等。
今草產(chǎn)生的初期并無意分成大草與小草,而是大小草的書寫同時存在,為了有別于章草而稱為今草字體。到了后來王羲之被尊為書圣,所書草書為后世楷模,特別是懷素、徐渭等純粹大草的出現(xiàn),為了加以區(qū)別,便把王羲之、智永、孫過庭等比較獨立、規(guī)范的草書稱為小草或稱為今草(此時今草的內(nèi)涵縮小了、專指了),而把狂放不羈、占地較大、字體寬綽的連綿不斷、大開大合、極度夸張的草書稱為大草或狂草。
(3)大草:大草也稱狂草,從結(jié)字上看,打破了字字獨立的界限,加長了中途筆的距離,字中的牽連線往往和筆畫并無區(qū)別字體。由于簡便快速,所以往往字勢連綿,并在連綿的過程中加大了節(jié)奏的感覺,由章草和小草的單個字字形內(nèi)部變化發(fā)展成為以小組合(幾個字組合,也稱段落節(jié)奏)和字與字的關(guān)系來完成變化,更加注意與重視整體的效果。也由于字形約束力較小的原因,所以大草的線條變化更為抽象,表現(xiàn)力與震撼力也更為強烈,情緒的宣泄與表達也更為自如,更易于流露激情!大草的代表書家有懷素、黃庭堅、祝允明、徐渭、王鐸、傅山等。
不管是章草還是今草,草書都是利用盤曲的使轉(zhuǎn)線條、靈動的筆畫,來抒發(fā)情感,草書尤其是狂草是最能抒發(fā)性情、表達書者情感、情緒和情趣的字體。
2、草書的字法特點及草書結(jié)構(gòu)的特點字體。
1)草書的字法,有自身特定的內(nèi)涵和外延字體。草書字法中形成的筆畫和部首符號已經(jīng)約定俗成,草書作品必須符合草法的基本規(guī)律,即字法具有“連、省、變、代”的特征。
(1)“連”:草書之“連”概括的說是將筆畫連起來書寫,更強調(diào)多樣的曲線美字體。 “連” 廣義的、具體的說是“點畫的連帶”或“字與字之間的牽絲或縈帶”。 草書之“連”是草書的
四大特征 “連”“省”“ 代” “變”第一大特征,也是“行書”的基本特征之一,“行楷”書中也常常出現(xiàn)字體。
(2) “連”有“虛連”“實連”之分, “筆斷意連”常常是字與字之間末筆與首筆之間的一種筆勢呼應(yīng),“筆畫斷而意相連”,是一種典型的“虛連”;字中點畫的實際連寫與字間的實際連寫就是“實連”,如“一筆書”就是一種典型的“實連”, “一筆書”可以是“單字一筆書”、“兩字一筆書”、“三字一筆書”,甚至可以是“多字一筆書”字體。
(3)“連”在很多情況下表現(xiàn)為“筆勢連接”字體。即前一字的最后一筆與后一字的第一筆書寫。這種連接分為兩種情形,一種為連寫至下一字的第一筆,一種是牽引帶。第二種為筆斷意連,就是看似筆畫斷開,但實際上筆勢仍在向下行走,從勢態(tài)上來說,近者順勢而遠者響應(yīng)。
(4)“連”之靈活運用與書寫水平的高低直接影響草書書寫的節(jié)奏、氣勢、形質(zhì)與神韻字體!
2)“省”——對有些筆畫和局部丶偏旁或省略,或變化形態(tài),而又不使字形有太大的影響,省筆中有許多是因筆勢連貫而產(chǎn)生的字體。草書在最大范圍內(nèi)省去許多不太重要的部件,有些筆畫甚至濃縮至一點或一線,如四點水和心字底等部件濃縮成一橫,充分顯示了草書的簡約性特征。
3)“變”——筆畫改成符號,省減筆畫字體。有的字只作適當(dāng)?shù)男∽兓?,也有的字變化極大,與原形完全不同,需要學(xué)習(xí)時了解其演變過程,明白具體的書寫方法,絕不能主觀臆造!
4)“代”——以特有的符號代替一種或多種部件或偏旁的寫法,簡化了用筆和字形,這種“代”是有法度和原則的,不能隨意混雜!字體。?cè)纭绊殹弊忠匀c連筆代替“頁字”; “論”與一豎代替“言”字;“思”字下面的心字以一橫畫代替、“照”字下面的四點以一橫畫代替;“絞絲旁”以類似“子”字草寫代替;用一弧彎代替“逸”字的“走之底”、用一弧轉(zhuǎn)代替“則、到”等字的“立刀旁”等等。
2、草書結(jié)構(gòu)具有四大特點:開合、疏密、圈眼、長短
3、大草與小草(今草)的區(qū)別主要是在“連” 和“變” 上有了更加顯著的改變字體!具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)牽連線與筆畫無明顯區(qū)別;
(2)字字牽連丶上下牽連丶多字組合;
(3)書寫速度快于小草;上下字、多字牽連是狂草的一個重要表現(xiàn)手法;
(4)在單字內(nèi)部夸張了疏密丶開合丶收放等對比關(guān)系字體,字字之間通過大小丶粗細丶欹側(cè)等來進行表現(xiàn)!
二、如何欣賞草書字體?
草書的審美是一個相對獨立的系統(tǒng)字體。雖然草書的發(fā)展過程中草書的結(jié)構(gòu)也受到楷書的影響,但草書根源上是由篆隸的省減牽連發(fā)展而來,因此,草書的結(jié)構(gòu)關(guān)系的難點在于因為草書符號的組合與我們現(xiàn)在的楷書基本筆畫的組合不盡相同而造成的認識困難,并且也正因為字法結(jié)構(gòu)與楷書不同,我們就不能用楷書的審美觀念去觀照認識草書的審美,草書的審美是一個相對獨立的系統(tǒng)。草書之美主要體現(xiàn)在幾個個方面——“字法規(guī)范、結(jié)構(gòu)合理、線條美、章法美與有神韻。”
1、草書作品字法、點畫與結(jié)構(gòu)、筆法、墨法
1)作品字法與草書結(jié)構(gòu)字體。
垂釣客認為:草書字法與草書結(jié)構(gòu)是評判一幅草書書法作品水平高低、質(zhì)量好壞的第一要素與關(guān)鍵因素字體。字法必須正確無誤,草書結(jié)構(gòu)必須體現(xiàn)“開合、疏密、圈眼、長短”等草書結(jié)構(gòu)的四大特點。否則,作品上不了檔次、無法得到行家的認同。
2)作品的筆法、墨法、
(1)筆法:即通常所說的用筆方法,筆法應(yīng)力求豐富而戒單一字體。包括方筆、圓筆、藏鋒、露鋒、逆鋒、中鋒,提、按、挫等等,不同的線條與點畫應(yīng)由不同的用筆方法書寫而成的。
(2)墨法:所謂墨法用墨技巧,即作品中墨的濃、淡、枯、濕等的變化及作者如何運用的字體。整幅作品皆用濃墨,沒有濃、淡、枯、濕的對比,導(dǎo)致作品墨法單調(diào)、缺少變化。垂釣客認為作品的墨法是最容易把握的一種技法,通常只要按正常的書寫均能出現(xiàn)“濃、淡、枯、濕”的變化,無需刻意為之,只需稍加注意體現(xiàn)就行。
2、線條、章法與神韻
1)線條:一幅好的草書作品書寫節(jié)奏明快、行云流水、一氣呵成;線條變化無窮丶魅力無限!線條美美在線條靈動丶飄逸瀟灑,給人以“入木三分之感丶龍飛鳳舞之態(tài)”字體。
2)章法:即所謂章法特征,具體表現(xiàn)在整體效果是如何呈現(xiàn)的?謀篇布局、字與字、行與行之間的關(guān)系如何?好草書的章法美美在線條的運動感,單字結(jié)體的正欹俯仰丶疏密的多變丶或虛或?qū)嵷脊P斷意連;布局整體中有穿插丶相互相揖丶相互相應(yīng);節(jié)奏變化丶分布變化、長短變化丶粗細變化丶寬窄變化丶濃枯變化以及對稱丶平衡等書法藝術(shù)特征等等字體。
3)神韻:即“神采”與“韻味”字體。有神韻的草書作品,給人以“筆墨酣暢淋漓”“翰逸神飛”之態(tài)、“賞心悅目”之感!能引起觀摩者強烈的共鳴。垂釣認為,一幅成功的草書作品,必須有數(shù)個讓人“心摹手追”精彩之字與數(shù)筆神來之筆!
三、草書臨帖八忌
1、觀察不細,見便下筆字體。形貌不準,失卻規(guī)矩。(指觀察不仔細,下筆沒有規(guī)矩,導(dǎo)致字形字貌不準確。)
2、起止不清,鋒面含混字體。筆畫潦草,終于蹇鈍。(指起、運筆交代不清,用鋒技巧含混,草率書寫,不求甚解。)
3、行筆拖抹,缺乏線性字體。筆畫扁平,筆上淹留。(指行筆沒有立起來、提起來、走起來,而導(dǎo)致線條拖沓滯留。)
4、轉(zhuǎn)折無法,使轉(zhuǎn)不明字體。翻絞不分,信筆為之。(指使轉(zhuǎn)筆法不明朗,信馬由韁。沒有寫出草法元素。)
5、直劃無曲,生硬僵板字體。剛艮燥烈,病韻乏情。(指線條過于劍拔弩張,缺乏韻致,線條要做到直而不直、曲而不曲。)
6、筆畫不挺,軟緩乏力字體。氣浮墨輕,筆力不逮。(指線條軟弱無力,不夠挺拔。顯得筆力欠缺,墨色輕浮。)
7、分布拘束,矜斂不開字體。擺放筆畫,擬于專謹。(指筆畫布白拘謹,安排性太強,缺乏打開的自由書寫。)
8、失之嚴肅,輕漫猥瑣字體。無論乖合,淬于俗格。(指違背書法技法的一般原理,信筆為體,惡俗難改,格調(diào)低下,缺少敬重心。)
四、草書經(jīng)典作品
漢字是中華民族的偉大的發(fā)明創(chuàng)造,是華夏民族思想和智慧的結(jié)晶,以漢字的書寫為特征的書法藝術(shù)更是世界上獨一無二的民族藝術(shù),也是最能代表漢民族文化的一門傳統(tǒng)藝術(shù),被譽為人類思想文化寶庫中一顆璀璨的明珠字體。是世界藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩。根植在每一個中華兒女的心中。書法藝術(shù)是伴隨著漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、演變、成熟而形成的一門獨一無二的藝術(shù),歷史悠久、發(fā)展有序,內(nèi)容豐富、意味深長,形態(tài)各具、異彩紛呈,名家輩出、源遠流長。書法古賢為后世書壇留下了許多不朽的經(jīng)典作品。茲列舉世所公認與推崇的部分經(jīng)典法帖如下:
1、皇象《急就章》
2、陸機《平復(fù)帖》
3、王羲之《十七帖》
4、王獻之《中秋帖》
5、王珣《伯遠帖》
6、智永《真草千字文》
7、孫過庭《書譜》
8、張旭《古詩四帖》
9、懷素《自敘帖》《小草千字文》
10、黃庭堅《諸上座帖》《李白憶舊游詩卷》《廉頗藺相如傳》
11、祝允明《前后赤壁賦》
12、徐渭《草書詩軸》
13、王鐸《唐詩卷》《杜甫秋興詩卷》
14、傅山《草書右軍大醉七言詩軸》
15、《草訣歌》
16、韓道亨《草訣百韻歌》
17、于任右《標準草書千字文》
18、沈尹默、林散之草書作品
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