在不少的古裝劇作品中，大臣們上朝的時(shí)候手里都拿著一塊板子，這塊板子就是笏板，也叫做朝笏，是上朝的時(shí)候不可或缺的一件東西。

不過，從先秦到明朝都存在的笏板，到了清代就直接消失了。

清朝的大臣并不會(huì)帶著笏板上朝，這也是清代大臣們在表面上看與之前朝代一個(gè)巨大不同，那么為什么之前沿用數(shù)千年的笏板，會(huì)在清朝直接消失。

做備忘錄的朝笏

所謂“笏”，在古代相當(dāng)于一個(gè)多功能的記事本，在紙張還沒有發(fā)明出以前，大臣們上朝上疏說一些事情的時(shí)候，都是要記下來的。

東漢《釋名》中記載：笏，忽也，備忽忘也。

說白了，大臣們就是怕上朝議事的時(shí)候，自己突然忘記要說些什么，耽誤事，所以就將要稟告的事情全都給記下來，而當(dāng)時(shí)充當(dāng)備忘錄的記事本，就是這塊笏板。

《禮記》：凡有指畫于君前，用笏，造受命于君前，則書于笏。

就是因?yàn)槟菚r(shí)候沒有紙，所以只能用笏作為書寫記事的備忘錄，一般來說笏板最初就是用木頭或者竹子削成薄片制成，因此“笏”就是個(gè)竹字頭。

身份品階的象征

隨著時(shí)間推移，東漢時(shí)期造紙術(shù)逐漸成型發(fā)達(dá)起來，相較于笏板，用紙書寫自然更方便。

但是笏板卻也沒有正式退出，因?yàn)檫@玩意兒從先秦就開始用，使用了上千年，大家也都習(xí)慣了用笏板，因此逐漸變成了裝飾物，尤其用來區(qū)別身份。

作為禮儀之邦，古代就習(xí)慣于用衣冠的不同來區(qū)別人物的身份不同。

朝笏作為大臣們隨身攜帶的東西，因?yàn)閳?zhí)笏者的身份不同，笏板的材質(zhì)也不一樣。

品階比較高的大臣，其朝笏往往都是用象牙、玉石之類制成，而品階比較低的大臣，自然就是用各種木頭或者竹片制成，朝笏成了一種禮儀物品。

唐宋之后的朝笏

從唐朝開始，對(duì)于不同品階的人所使用的笏板，都有明確的規(guī)定，這幾乎成為了當(dāng)時(shí)朝服的一個(gè)組成結(jié)構(gòu)，笏板也不是能隨便使用的。

也因?yàn)轶税逡S身攜帶，當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)不少人，將笏板直接插在腰帶之中。

笏板除了之前當(dāng)做備忘錄，以及之后的禮儀之用，還有個(gè)用途，那就是在上朝的時(shí)候讓大臣們將自己的正前方遮住，不能夠直視正前方的君王。

到了兩宋與明朝，上朝的時(shí)候帶著笏板成為一種禮儀，是不能不帶的，如果忘記帶的話那就是殿前失儀是要受罰的，也因此出現(xiàn)了互相借用笏板的現(xiàn)象。

清朝笏板消失

清朝是滿洲所建立的王朝，雖然入關(guān)后基本延續(xù)明朝的諸多舊制，但清朝仍舊大規(guī)模清除前朝的文化影響，比方說剃發(fā)易服最為典型。

笏板作為前朝服飾的重要配飾，前朝的衣物都沒了，笏板自然不能再留著。

滿洲人習(xí)慣于牽馬騎射，清初的大臣們也大多是從武出身，而清朝大臣的服裝并沒有腰帶，手上拿著笏板有很多不便之處，所以將笏板給取消了。

清朝開始，用了上千年的笏板就直接消失了，這也是因?yàn)轶税遄鳛橹俺幕囊环N符號(hào)為當(dāng)時(shí)所不容，而且現(xiàn)實(shí)中也不太方便，因此消亡。