上個世紀(jì)，在《中國科學(xué)技術(shù)史》中，英國學(xué)者李約瑟提出中國古代“四大發(fā)明”，其中之一就是“印刷術(shù)”。

中國最早的印刷術(shù)是“拓印”，始于東漢靈帝時期，靈感應(yīng)源于印章，因為“熹平石經(jīng)”的刊刻而發(fā)明。唐朝時發(fā)明“雕版印刷術(shù)”，宋朝畢昇發(fā)明“活字印刷術(shù)”。

總之，無論是中國傳世史書，還是考古實物，都可以證明“印刷術(shù)”起源于中國，這是不容抹殺的客觀事實。

然而，在古羅馬文獻(xiàn)、以及西方撰寫的羅馬歷史書上，可以看到“圖書業(yè)”、“書商”、“印刷”、“書店”、“翻印圖書”等描述，詳情見下。

印刷術(shù)起源于羅馬？

上文談到，中國最早的印刷術(shù)始于漢靈帝時的“拓印”，就是死后導(dǎo)致三國出現(xiàn)的那個漢靈帝，但在西方歷史敘事中，古羅馬早在公元前1世紀(jì)時就已掌握印刷術(shù)，比漢靈帝早了200余年。

法國卡特琳娜·薩雷絲的《古羅馬人的閱讀》書中寫道：“說起羅馬的圖書業(yè)要上溯到公元前1世紀(jì)。書商與發(fā)行商一起承擔(dān)圖書的印刷與銷售工作。書商雇傭數(shù)量不等的奴隸負(fù)責(zé)翻印圖書。發(fā)行商把當(dāng)時受歡迎的作家的作品擺在書店里”等。

以上文字很樸素很通俗，應(yīng)該不至于出現(xiàn)理解錯誤，而從這些文字看來，古羅馬時必然已有“印刷術(shù)”，否則如何“翻印圖書”、“出版”等等呢？因此，雖然一字未談印刷術(shù)，但實際已經(jīng)說明古羅馬有印刷術(shù)！

2005年這本書被翻譯到中國，屬于西方文明溯源叢書系列，其中介紹部分有兩處非常“亮眼”，大概是中國學(xué)者寫的，即：“著作系統(tǒng)地分析了古羅馬作家、書籍和讀者之間的關(guān)系、著作發(fā)行的方式以及讀者群的知識結(jié)構(gòu)”與“羅馬城里存在著許多與讀書相關(guān)的機構(gòu)，書籍作為消遣品在古羅馬社會中有著重要的地位?！?/p>

古羅馬是否掌握印刷術(shù)，還得看古羅馬人怎么說。古羅馬歷史作家蘇維托尼烏斯創(chuàng)作的《羅馬十二帝王傳》中：多處可見“校對”、“出版”，還有“他的書一出版，就開始受到人們的稱贊，并迅速一搶而光?！?/p>

按照西方歷史敘事，蘇維托尼烏斯是公元69——122年的古羅馬人，也早于漢靈帝，他的書中竟然也有“出版”、“書商”等詞語，顯然說明古羅馬已有成熟的印刷術(shù)，已經(jīng)形成了作者、書商、銷售、書店、讀者的產(chǎn)業(yè)。

西方構(gòu)建歷史背后

但印刷術(shù)起源于中國，這是無可辯駁的客觀真實的歷史。在中國漢靈帝時，剛剛進(jìn)入印刷術(shù)的初級階段——拓印，比漢靈帝早200年的古羅馬，就已經(jīng)出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的成熟階段的“圖書出版”，這顯然不可能！

總之，僅以印刷術(shù)看，《古羅馬人的閱讀》與《羅馬十二帝王傳》就必然不可信，必然是西方構(gòu)建的歷史。其中，“古羅馬時代的作品”——《羅馬十二帝王傳》，必然是西方掌握印刷術(shù)之后的偽作，因為古羅馬時西方?jīng)]有印刷術(shù)，只有手抄本，文中如何出現(xiàn)“出版”等詞語？

如果說托古寫作《羅馬十二帝王傳》時，可能考慮不周，但寫作《古羅馬人的閱讀》時，理應(yīng)知道印刷術(shù)源于中國，理應(yīng)考證清楚再寫，為何作者卻依然這么寫呢？

原因很簡單，西方相信《羅馬十二帝王傳》就是古羅馬時的作品，對印刷術(shù)源于中國的結(jié)論并不認(rèn)可，且自認(rèn)為世界的中心，代表真理，非西國家都會接受，于是就以自我為中心的像寫小說一般寫歷史了。

當(dāng)然，除此之外，背后可能還有其他考慮，也是中國人值得警惕的地方，比如以下三點：

首先，構(gòu)建了古羅馬不僅軍事強大，而且文化繁盛，全方位包裝了古羅馬。一個文武雙全的古羅馬，該不該全世界仰望？吹噓過去，其實是在強調(diào)西方的現(xiàn)在。

其次，上述兩部書中沒有直言印刷術(shù)，但卻暗示其源于古羅馬。若干年后，會不會有人考證“印刷術(shù)源于西方，東傳到中國”？相信《羅馬十二帝王傳》，就會相信印刷術(shù)源于西方。

第三，想要印刷，理應(yīng)有紙，古羅馬書商產(chǎn)業(yè)化印刷圖書，背后隱藏的敘事是古羅馬已經(jīng)掌握造紙術(shù)，畢竟莎草紙不可能用于產(chǎn)業(yè)化印刷。因此，造紙術(shù)都可能變成西方傳到中國。

最后，問題的重點不在于西方吹噓，或構(gòu)建古代歷史，畢竟能真正實事求是的民族只有吉印通民族，其他民族吹噓祖先歷史時顧頭不顧腚在所難免，問題的重點在于，西方構(gòu)建的這些漏洞百出的像小說一般的歷史，竟然不少中國人深信不疑。