你和什么樣的人競爭，就決定了你是什么層次的人。一個豁達大度、有格局的人自然不會輕易污名、貶低自己的競爭對手。

現(xiàn)實中，劉強東就曾評價馬云：口才很好，任何時候都喜歡站在更高層。

歷史上，曹操對自己的死敵也給予充分肯定。對孫權(quán)，他說“生子當如孫仲謀”；對劉備，他說“今天下英雄，唯使君與操耳！”

武俠里，東方不敗盛贊令狐沖劍法高明，而令狐沖也承認，若論單打獨斗，自己絕不是東方不敗的敵手。

真正的英雄，達到一定境界的英雄，對于自己的對手，從不吝惜溢美之詞。

項羽死后，劉邦也是發(fā)揚了自己風格。

一方面，劉邦拿著項羽的頭顱去招降項羽原來的封邑魯?shù)氐陌傩铡Ｒ馑际侵鲙浂家呀?jīng)死了，你們也快點投降吧！

另一方面，劉邦以魯公的規(guī)格將項羽安葬在穀城，而對于項羽的同姓宗親，劉邦并沒有趕盡殺絕，而且全部賜姓為劉。

項王已死，楚地皆降漢，獨魯不下。漢乃引天下兵欲屠之，為其守禮義，為主死節(jié)，乃持項王頭視魯，魯父兄乃降。始，楚懷王初封項籍為魯公，及其死，魯最后下，故以魯公禮葬項王穀城。漢王為發(fā)哀，泣之而去。

有人說，劉邦的做法目的性很強，但在殘酷的政治斗爭和軍事斗爭下，這種做法是可以理解的。

我們舉個清朝的例子。

清朝建立儀式，尤其是順治初期，清軍對明宗室展開了殘酷的屠殺。明朝皇室成員，“盡皆誅戮”。

野火燒不盡，春風吹又生。前朝皇室宗親具有標志性和象征性，很容易被別有用心的人扶持利用，后期出現(xiàn)的“朱三太子”案，一直讓康熙惶恐不安，夜不能寐。

當然，清朝那時候是在皇權(quán)統(tǒng)治了1800多年后才出現(xiàn)的舉動，也是不得已的做法。

而劉邦所開創(chuàng)的漢朝，在秦朝之后，那時候儒家思想還未改變?nèi)藗兊男闹悄Ｊ剑蕶?quán)還沒有深入人心，劉邦沒有必要對項羽宗親趕盡殺絕。

這是由當時的大環(huán)境決定的。

劉邦拿著項羽的頭顱去招降，并且以魯公的規(guī)格安葬，無論是軍事上的慣用做法，還是政治上的籠絡(luò)人心，都不能否認劉邦大度寬容的一面。

劉邦創(chuàng)業(yè)過程中，佩服的人不多，項羽就算一個。

楚漢之爭打了四年，劉邦敗多勝少，很多時候都是灰溜溜地逃走、夾著尾巴做人。一定程度上，劉邦要感謝項羽的不殺之恩。

此外，劉邦還要感謝項羽為自己貢獻了那么多的人才。

韓信、陳平、英布原本跟著項羽，立下了赫赫戰(zhàn)功，最后都轉(zhuǎn)投了劉邦，成為大漢立國的三根柱石。

劉邦是了解項羽的。

當項羽抓到劉邦的父親，準備要煮了他。劉邦卻對項羽說：“你我曾結(jié)為兄弟，那么我的父親也就是你的父親，如果你一定要煮了你的父親，就請分我一杯肉羹吧。”項羽氣得咬牙切齒，但并沒有殺掉劉邦的父親。

劉邦采用的就是最為現(xiàn)實的生存哲學，只要能活下去，那顧什么恩怨呢？項羽死后，對自己沒有威脅后，劉邦更不會對他的宗親趕盡殺絕了。

值得一說的是，劉邦以魯公之禮安葬項羽，只是承認從前在楚懷王身邊作臣子時的身份，不承認他作為天下諸侯總盟主以及霸王的身份。

天下沒有永遠的朋友，只有永遠的利益！劉邦的大度也是建立在沒有的利益沒有受損或可能受損的基礎(chǔ)上。項羽已死，他沒必要丑化項羽。況且，從過往來看，丑化項羽，一定程度上也是在丑化劉邦他自己。