未來(lái)ChatGPT將在多大程度上改變文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作？ChatGPT會(huì)是文科生的末日嗎？日前，文藝評(píng)論系列學(xué)術(shù)對(duì)談活動(dòng)“坊間對(duì)話”第19期“弗蘭肯斯坦之夢(mèng)：ChatGPT的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作”在天橋藝術(shù)中心舉辦。對(duì)談嘉賓圍繞ChatGPT在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)影響和應(yīng)用前景進(jìn)行了熱烈交流。活動(dòng)是中國(guó)人民大學(xué)第十六屆文學(xué)節(jié)系列活動(dòng)之一，由北京文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)與中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院合作舉辦。

ChatGPT為什么能？

在探討ChatGPT的功能性時(shí)，人大信息資源管理學(xué)院講師楊建梁首先提到了語(yǔ)言模型。語(yǔ)言模型是用大量語(yǔ)料做支撐，對(duì)人工智能進(jìn)行“訓(xùn)練”，并通過(guò)概率機(jī)制給出答案。他指出，ChatGPT已經(jīng)超出語(yǔ)言模型的能力和范疇，展現(xiàn)出解決一些復(fù)雜問(wèn)題的特殊能力。主要有兩方面原因：一是語(yǔ)言模型足夠大，“訓(xùn)練”資料足夠多，當(dāng)參數(shù)量大到一定程度時(shí)，ChatGPT就涌現(xiàn)出特殊的能力；二是它逐漸掌握了人類的推理能力和思維鏈，因此處理很多任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出近似于人的語(yǔ)言或行為。但他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，ChatGPT仍然離不開(kāi)復(fù)讀機(jī)的屬性，因?yàn)樗慕K極目標(biāo)是說(shuō)像人的話，但并不關(guān)注這句話本身是否正確。

人大文學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)副教授汪海認(rèn)為，傳統(tǒng)的人工智能，總是在回避人們的問(wèn)題，轉(zhuǎn)移人們的注意力。而ChatGPT更直面問(wèn)題，對(duì)話性更強(qiáng)，同時(shí)能夠進(jìn)行比較復(fù)雜的推理。“我曾嘗試讓ChatGPT完成一篇有關(guān)‘弗洛伊德如何看待游戲這個(gè)概念’的論文，僅幾分鐘就完成了，且論文結(jié)構(gòu)完整，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?！蓖艉Ｍ瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)，千萬(wàn)不要忽視ChatGPT背后的人，ChatGPT深度學(xué)習(xí)時(shí)需要人進(jìn)行監(jiān)督和反饋，從而不斷修正完善，因此它是離不開(kāi)人的“喂養(yǎng)”和“訓(xùn)練”的。

人大藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系副教授郭春寧從文化的視角來(lái)闡釋ChatGPT。她認(rèn)為ChatGPT是在對(duì)話中生成，在合作中涌現(xiàn)。今天的ChatGPT是數(shù)字時(shí)代塑造出來(lái)的一個(gè)新的人類神話，可能很多年以后我們回望，它就是我們這個(gè)時(shí)代的“尤利西斯”。人類有編織神話、相信敘事、形成共同體的力量，而ChatGPT恰恰給了我們一個(gè)回望神話、重新理解人類是一個(gè)共同體的機(jī)會(huì)。

ChatGPT將取代人類的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作嗎？

對(duì)于 ChatGPT將來(lái)會(huì)否取代人類的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作問(wèn)題，汪海認(rèn)為，ChatGPT有意避免抓取有版權(quán)限制的書(shū)籍，而主要使用網(wǎng)絡(luò)上公開(kāi)的語(yǔ)料，因此它所謂的思考能力和創(chuàng)作能力來(lái)自于無(wú)數(shù)普通人的共性，而不是它真的會(huì)思考，它的創(chuàng)作水平也基本處于平均水平。

汪海以《好人難尋》為例，認(rèn)為原著包含諷刺和喜劇性，ChatGPT雖然也能講笑話，但沒(méi)有辦法去體會(huì)細(xì)微卻造成本質(zhì)差別的東西。在他看來(lái)，這是由于，文學(xué)創(chuàng)作不光是來(lái)自于閱讀，還來(lái)自于人生經(jīng)驗(yàn)。人在不斷從肉身、從實(shí)踐、從與其他人的互動(dòng)交流中，吸納和積累各種經(jīng)驗(yàn)。而ChatGPT沒(méi)有身體，它汲取的是所有別人經(jīng)驗(yàn)的最終成品，但是它是否能夠獲取新的還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為文字的經(jīng)驗(yàn)，還是一個(gè)問(wèn)題。

對(duì)此，對(duì)話主持人、大文學(xué)院副院長(zhǎng)陳濤有不同的看法。他提出疑問(wèn)，如果給ChatGPT“喂食”大量托爾斯泰、狄更斯等名家作品，它是否有可能成長(zhǎng)成一個(gè)雜糅百家之長(zhǎng)、并且不會(huì)被人認(rèn)為是模擬寫作的機(jī)器人呢？陳濤認(rèn)為，人與ChatGPT創(chuàng)作的區(qū)別就像藝術(shù)電影和商業(yè)電影、作者電影和類型電影的差別。商業(yè)電影和類型電影往往都是千篇一律的，它的起承轉(zhuǎn)合、節(jié)奏是比較商業(yè)化的；而藝術(shù)電影和作者電影的創(chuàng)作是有個(gè)性、有風(fēng)格的。

郭春寧認(rèn)為，機(jī)器人無(wú)法替代文學(xué)創(chuàng)作，做一件事情的動(dòng)機(jī)和快樂(lè)感體現(xiàn)了創(chuàng)作者的意義和價(jià)值。我們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)會(huì)將自己喜歡的風(fēng)格融入到寫作中，但ChatGPT的創(chuàng)作更體現(xiàn)人們?cè)诤献髦杏楷F(xiàn)出的味道。

汪海還認(rèn)為，ChatGPT并不意味著文科生的末日，它可能標(biāo)志著文科新的發(fā)展方向，未來(lái)文學(xué)將更多地與科學(xué)展開(kāi)對(duì)話。如果忽視這種新的趨勢(shì)，文學(xué)和藝術(shù)的領(lǐng)域只會(huì)越來(lái)越小，文學(xué)藝術(shù)的解釋力和魅力也會(huì)限制在很小的范圍內(nèi)，很可能變成博物館的遺跡?！癈hatGPT不會(huì)讓文科消失，只會(huì)對(duì)文科教學(xué)、對(duì)創(chuàng)作者提出更高的要求，而且它將教會(huì)讀者辨別寫作的好壞?！?/p>

文/北京青年報(bào)記者 張恩杰

編輯/弓立芳